က်ိဳက္ထီး႐ိုးသြား ေတာလား …..


၂၆ရက္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၀၀၇။ ည ၁၀း၁၅

လက္မွတ္၀ယ္ထားတဲ့ကားက ည ၉း၃၀ မွာ စထြက္မယ္လို႔ ေျပာထားေပမယ့္ အခုမွထြက္ျဖစ္တယ္။
တစ္လမ္းလံုး သီခ်င္းနားေထာင္ ဗီဒီယိုကားၾကည့္ရင္းနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္သြားတယ္။

၂၇ရက္ ေအာက္တုိဘာလ ၂၀၀၇။ နံနက္ ၄ နာရီေလာက္
က်ိဳက္ထီး႐ိုးေတာင္တက္လမ္း ေတာင္ေျချဖစ္တဲ့ ကင္ပြန္းစခန္းကို ေရာက္ပါတယ္။ ထမင္းဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ ရပ္ေပးေတာ့ အဲဒီဆိုင္မွာရွိတဲ့ ကြတ္ပစ္မွာ တစ္ေရးအိပ္ခြင့္ရတယ္။

နံနက္ ၆ နာရီ
ကားေမာင္းသံ၊ ခရီးသည္ေခၚသံ ၾကားရေတာ့ လန္႔ႏိုးလာတယ္။ ေတာင္တက္ကားေပၚတက္ဖို႔ ျပင္ဆင္ေနၾကၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ေကြးေကာင္းတုန္း။ ဒါနဲ႔ မ်က္ႏွာသစ္၊ နံနက္စာစားၿပီး ေတာင္ေပၚတက္မယ့္ကားရွိရာ ကား၀င္းကို ေရာက္လာခဲ့တယ္။

နံနက္ ၇ နာရီ
ဒီလို ကားမ်ိဳးေတြနဲ႔ ေတာင္ေပၚတက္ၾကရတယ္ေလ။ ကားေနာက္ခန္းမွာ လူထိုင္ဖို႔ တန္းေလးေတြ လုပ္ေပးထားတယ္။ ရန္ကုန္မွာလိုပဲ တစ္တန္းကို ၆ ေယာက္ျပည့္ေအာင္ ထိုင္ရတယ္။ ဘာျဖစ္ျဖစ္ လူျပည့္ေအာင္ ထည့္တယ္။ (တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ စပယ္ယာေတြ ဒီအတိုင္းပဲထင္ပါတယ္) အေနာက္မွာ သံျခင္းေလးလုပ္ေပးထားတယ္။ ပစၥည္းထည့္ဖို႔ပါ။ တစ္ေယာက္ကို ယာဥ္စီးခ ၂၅၀၀က်ပ္ ေပးရပါတယ္။ ရင္ျပင္ေတာ္အေရာက္မို႔ပါ။ အထမ္းသမားေတြ အဲဒီေနာက္ကေန အခမဲ့လိုက္ၾကတယ္။ တစ္တန္းကို လူေျခာက္ေယာက္ျပည့္မျပည့္ စစ္ၿပီးရင္ေတာ့ ေတာင္ေပၚကို စတက္ပါၿပီ။
တက္ခါစမွာ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ရွိတယ္။ ပိုက္ဆံပိုေတာင္းလား စစ္တယ္။ သက္မွတ္လူထက္ ပိုတင္လား စစ္တယ္။ ေတာင္ေပၚစတက္ပါၿပီ။ ေကြ႕လိုက္ေကာက္လိုက္နဲ႔ အတက္ခ်ည္းပါပဲ။ အတက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေစာက္ ၃၀ ံအထက္ခ်ည္း ရွိမယ္ထင္တယ္။


နံနက္ ဂ နာရီ ၁၀ မိနစ္
ရေသ့ေတာင္ ယာဥ္ရပ္နားစခန္းကို ေရာက္ပါၿပီ။ အဲဒီမွာ သတင္းပို႔ၿပီး ခဏေစာင့္ရပါတယ္။ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ၾကာမွ တက္ခြင့္ရပါတယ္။ ကားအေတာ္မ်ားမ်ားက ရေသ့ေတာင္စခန္းမွာပဲ ခရီးဆံုးပါတယ္။ ရင္ျပင္အထိဆက္တက္ခ်င္ရင္ ရင္ျပင္ေတာ္တက္တဲ့ကား သက္သက္ရွိပါတယ္။ အဲဒီကား ေျပာင္းစီးရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အဆင္ေျပသြားတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ ရေသ့ေတာင္ကေန လမ္းေလွ်ာက္ၾကတာမ်ားတယ္။ ၁ မုိင္ေက်ာ္ပဲ က်န္ေတာ့တာကိုး။ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္တဲ့ အေနနဲ႔ေပါ႔။


နံနက္ ၉ နာရီ
ဒီမုဒ္ဦးဟာ ရင္ျပင္ေတာ္ကို ၀င္ဖို႔ ပထမဆံုးျဖတ္ရတဲ့ မုဒ္ဦးပါ။ လူေတြ အေတာ္စည္ကားေနပါတယ္။ ရင္ျပင္ကိုသြားမယ့္လူေတြမွာ ကုိယ့္ရင္ ၀န္စည္စလယ္ ပစၥည္းေတြကို ေစာင့္တဲ့လူကေစာင့္၊ အဖြဲ႕၀င္ေတြ မေရာက္ေသးလို႔ ေစာင့္တဲ့လူက ေစာင့္ေပါ႔။ အဲဒီကေန ၀င္ခါနီးမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အ၀တ္လဲခန္းဆိုတာ ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ မိန္းကေလးေတြကို ေဘာင္းဘီရွည္၊ ေဘာင္းဘီတို၊ စကတ္တို၊ စကတ္ရွည္၊ လယ္ဟိုက္၊ ကိုယ္က်ပ္ေတြ ၀တ္ခြင့္ေပးမထားဘူး။ ၀တ္ခြင့္ေပးမထားဘူး ဆိုတာထက္ အဲဒီေနရာကေန ၀င္ခြင့္မေပးဘူးဆို ပိုမွန္မယ္။ သူတို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္တာက သ႐ုပ္ပ်က္ယဥ္ေက်းမႈတဲ့။


ပစၥည္းေတြခ်ၿပီး မုဒ္ဦးအတိုင္း ေလွ်ာက္လာလို႔ရွိရင္ ပထမဆံုးေတြ႕ရမယ့္ေစတီက လြမ္းေစတီပါ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေက်ာက္သမၺာန္ေစတီ(ပံု)ေပါ႔။ ေနာက္တစ္ခု စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက က်ိဳက္ထီး႐ိုးေစတီသမိုင္းရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ေတြပါ၀င္တဲ့ ေရႊနန္းက်င္နတ္နန္းပါပဲ။


အ၀င္လမ္းအတုိင္းေလွ်ာက္လာလိုက္ရင္ ဓမၼာ႐ံုေတြကို ျဖတ္လာၿပီး ေစတီရင္ျပင္ေတာ္ႀကီးကို ေတြ႕ရပါမယ္။ လူစည္းကားတဲ့ ညေတြမွာဆို အဲဒီေလာက္ က်ယ္ေျပာတဲ့ရင္ျပင္မွာ လူေတြဖ်ာခင္းအိပ္ၾကတာ ေနရာေတာင္မေလာက္ပါဘူး။ ဒီေလာက္က်ယ္တဲ့ ရင္ျပင္ကိုေတာ့ ကေလးေတြ အေတာ္သေဘာက်ၾကတယ္။ ညေနဆို ေျပးလႊားေဆာ့ကစားတဲ့ ကေလးေတြ အျပည့္ပဲ။


ရင္ျပင္ကို ေရာက္ေရာက္ခ်င္းမွာပဲ ပထမဆံုးေစတီကို သြားကန္ေတာ့ပါတယ္။ ဘယ္ဘက္အျခမ္းမွာ ဆီမီး၊ အေမႊးတိုင္ေတြ ထြန္းညႇိပူေဇာ္ၾကၿပီး ညာဘက္မွာေတာ့ အုန္းပြဲငွက္ေပ်ာပြဲေတြ တင္ၾကပါတယ္။ ပန္းေတြ ကပ္လွဴၾကတယ္။ အလယ္ေခါင္မွာ ေစတီဆီကိုကူးဖို႔ သံတံတားေလးရွိပါတယ္။ အဲဒီကေနစၿပီး မိန္းကေလးမ၀င္ရပါဘူး။ ေရႊသကၤန္းကပ္ခ်င္ရင္ေတာ့ အဲဒီတံတားကေနျဖတ္ၿပီး သြားရပါတယ္။


ဦးခ်ၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ၀မ္းေရးကို ေျဖရွင္းရေတာ့မယ္ေလ။ ဒါနဲ႔ မုဆိုးေတာင္လမ္းအတိုင္း ေလွ်ာက္လာခဲ့တယ္။ အဲဒီ လမ္းတေလွ်ာက္လံုးက ဆုိင္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ မုန္႔ဆိုင္၊ စတိုးဆိုင္၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ စားေသာက္ဆိုင္၊ ပုဂၢလိကတည္းခိုခန္း နဲ႔ အိပ္သာ၊ ေရခ်ိဳးခန္းေတြ ရွိတယ္။ တစ္ခုခုစားခ်င္ရင္ မုဆိုးေတာင္လမ္းကို လာၾကရတာပါ။ အေတာ္စည္တဲ့ လမ္းမပါပဲ။ အဲဒီမွာပဲ အဆာေျပ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ၀င္တီးလိုက္တယ္။


ေနာက္ထပ္ ထပ္သြားဦးမယ္လို႔ စိတ္ကူးမိတာက ေက်ာက္ထပ္ႀကီးေစတီပါ။ ရင္ျပင္ကေန ၁ မိုင္ခြဲေလာက္ ေ၀းပါတယ္။ တက္လိုက္ဆင္းလိုက္နဲ႔၊ ေျပးလုိက္ ဒရြတ္တုိက္ဆြဲသြားလိုက္နဲ႔၊ နားလုိက္ အိပ္လိုက္နဲ႔ ၁ နာရီေက်ာ္ ေလွ်ာက္ၿပီးသကာလ ေက်ာက္ထပ္ႀကီးေစတီကို ေရာက္လာပါေတာ့တယ္။ ဒီပံုက ေက်ာက္ထပ္ႀကီးေစတီေပၚတက္တဲ့ အ၀င္လမ္းေလးပါ။ အေတာ္စိမ္းလန္းတဲ့ လမ္းအိုေလးပါ။


ေက်ာက္ထပ္ႀကီးေစတီမွာ ထူးျခားတာေလးတစ္ခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ ေရႊခ်ခ်င္တဲ့ အလွဴ႕ရွင္ေတြအတြက္ ေရႊတက္ခ်ေပးတဲ့ အစီအစဥ္ပါ။ တစ္ေပပတ္လည္း ေရႊဆိုင္းေလး အလွဴခံလို႔ ရၿပီဆိုရင္ ႀကိဳးမင္းသားေလး (သူတို႔အေခၚ) က ေကာင္းကင္ႀကိဳးနဲ႔တက္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ေရႊသကၤန္းကပ္တာကို ဖူးေမွ်ာ္ရမွာပါ။ အေတာ္ အႏၱရာယ္မ်ားတဲ့ အလုပ္ပါ။ ဒါကို စီးပြားေရးအျမင္အရ ပ႐ိုမိုရွင္းပ႐ိုဂရမ္တစ္ခုလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ တစ္ေပပတ္လည္ရမွ တက္ကပ္ေပးပါတယ္။ ပံုမွာ အေပၚဆံုးက ပန္းခ်ီကားပါ။ ေအာက္ဘက္သံုးပံုက တကယ့္အတက္အဆင္းလုပ္တာကို ႐ိုက္ထားတာပါ။ က်ပ္စိေလာက္လုံးပတ္ရွိတဲ့ ႀကိမ္လံုးနဲ႔ အဆက္အသြယ္လုပ္ထားတယ္။ အဲဒီေပၚကေန သြားေနတာပါ။ ဆင္းလာေတာ့လဲ လက္လႊတ္ၿပီး ႀကိဳးေပၚကေန ေလွ်ာကနဲ ဆင္းလာတာပါ။ သူ႕ရဲ႕သတၱိ၊ အစြမ္းနဲ႔ လံု႔လကို ခ်ီးမြမ္းစရာပါ။ အခုလိုရက္မ်ိဳးေတြမွာ တစ္ေန႔အခါ ၃၀ မက အတက္အဆင္း လုပ္ရတယ္လို႔ သူကေျပာပါတယ္။


၁၁ နာရီခြဲ
အေတာ္ေလးဗိုက္ဆာေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ က်ီးကန္းပါးစပ္ေရာက္မွ စားမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ထားေတာ့ ဒီအေၾကာ္တဲမွာပဲ ၀င္ဆြဲလိုက္ၾကတယ္။ `ဗူးသီးေၾကာ္ ငါးပြဲဗ်ိဳ႕၊ ျမန္ျမန္ေလး။´
မုဆုိးေတာင္အထိ အေရာက္လာၿပီးမွ က်ီးကန္းပါးစပ္ကို လမ္းျပန္ခြဲတယ္။ ဆက္တိုက္ အဆင္းခ်ည္းပဲ။

၁ နာရီ ၂၀ မိနစ္
နတ္ေရကန္ကိုအရင္ဆံုးေရာက္တယ္။ ပံုျပင္ေတြထဲမွာ နတ္ေရကန္က အဖိုးအိုစိမ္လိုက္ရင္ လူပ်ိဳေလးျဖစ္သြားတယ္ ဆိုပဲ။ ဒီမွာက ေရရွားေတာ့ စိမ္စရာကန္ သိပ္မရွိဘူး။ ဒီနတ္ေရကန္က ေရေသာက္ဖို႔ပဲထားတယ္။ ဒီနတ္ေရကန္ကေရကို နာနာဖိေသာက္ေပးတဲ့။ ဆီးေကာင္းတယ္ဆိုပဲ။ ဆီးေရာဂါရွိတဲ့လူေတြအတြက္ေတာ့ သတင္းေကာင္းပဲ။ အဲဒီကေန တစ္ျပေလာက္ ဆက္သြားလိုက္ရင္ က်ီးကန္းပါးစပ္ေရာက္တယ္။ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ႕လို႔ ထမင္းအရင္ ၀င္တြယ္ၾကတယ္။ ယုန္သားဆိုတာ ၿမိဳ႕မွာ ရွာရခက္သား။ ယုန္သားတစ္ပြဲ မွာပစ္လိုက္တယ္။ ေအာက္မေလး ပိုက္ဆံရွင္းမွ ယုန္သားက တက္စာမွန္းသိေတာ့တယ္။ တစ္ပဲြ ေလးေထာင္တဲ့ေလ။ (တက္စာ – ေစ်းႀကီး၍ လူကို တက္ေစႏိုင္ေသာ အစာ)


က်ီးကန္းပါးစပ္လုိျဖစ္ေနတဲ့ ေက်ာက္ေဆာင္ရဲ႕ေအာက္နားမွာ လိုဏ္ဂူေလးရွိတယ္။ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေစတီသမိုင္းမွာ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ နဂါးမတို႔ရဲ႕ ဆံုဆည္းရာေလးေပါ႔။ အဲဒီဂူကေန စစ္ေတာင္းၿမိဳ႕ ေပါင္းေလာင္းျမစ္အေရွ႕ဘက္ကမ္း ေဇယ်ပဗၺတေက်ာက္ေတာင္အထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ေပါက္တယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အခုေတာ့ သြားမရေလာက္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီမွာ ထူးဆန္းတာက ဘုရားသခင္ဆီကို မတ္စိပို႔လို႔ ရတယ္ေလ။ မတ္စိ ေလးေစ့ကို က်ပ္ (၁၀၀) နဲ႔ ေပး၀ယ္ၾကရတယ္။ ၀ယ္တယ္လို႔လဲ ဘယ္ေခၚမလဲေနာ္။ ငွားတယ္ပဲ ေျပာရမလား။ ခဏငွားၿပီး ေက်ာက္ဖ်ာေပၚ ဆုေတာင္းၿပီး ပစ္ၾကတယ္ေလ။ ဆုေတာင္းျပည့္မယ္ဆုိရင္ အေပၚမွာတင္ပါေစေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ ပစ္ေနလိုက္ၾကတာ မတင္မခ်င္းပါပဲ … အဟိ။ မတင္ရင္ျပန္က်၊ ျပန္က်ေတာ့ ျပန္ေကာက္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္ပစ္ေပါ႔။ ဆုေတာင္းေတြ အေတာ္ျပည့္ခ်င္ၾကတာကိုး။ တင္ေတာ့ ဘာထူးလဲဆိုေတာ့ ျပန္မေကာက္ရေတာ့ဘူးေပါ႔။ အဲဒါထူးတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဂါပကလူေတြက ေက်ာက္ဖ်ာေပၚ မတ္စိ တက္ၾကံဳးၿပီး အဲဒါနဲ႔ ျပန္ေရာင္းၾကတာပါပဲ။ ေအာ္ … ကိုယ့္ရဲ႕ဆႏၵေတြကို ေငြတစ္ရာနဲ႔ အာသာေျဖေနၾကသကိုး။


က်ီးကန္းပါးစပ္ကေန ျပန္ၾကေတာ့ ေျခေထာက္ကလည္း အေတာ္ နာေနၿပီ။ လမ္းမွာ ေဆးအလကားလိမ္းလို႔ ရတယ္ဆိုလို႔ အမ်ားႀကီး ၀င္လိမ္းပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေဆးျမစ္နဲ႔ ေဖာ္ထားတဲ့ေဆးေတြက အေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ္ေတြ႕ပါ။ က်ေနာ္ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေရာက္တိုင္း အလကား၀င္လိမ္းေနက်မို႔ အာမအျပည့္ခံႏိုင္ပါတယ္။

၂ နာရီ ၄၀ မိနစ္
႐ုတ္တရက္ အေမွာင္က၀င္လာတယ္။ ျမဴေတြဆုိင္းလာတယ္။ အေအးဓါတ္ကေလးလည္း အတူပါလာတယ္။ ဒါနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ တီး၀င္ကိုင္ၾကတယ္။ တစ္မနက္လံုး ေက်ာပိုးအိတ္ထမ္းၿပီး ေလွ်ာက္သြားေနတာဆိုေတာ့ ေျခလက္ေလ့က်င့္ခန္းက အျပည့္ပဲ။ အခု လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ဇက္ေလ့က်င့္ခန္း စလုပ္ၾကတယ္။ လမ္းမေပၚမွာ ျဖတ္သြားတဲ့ ေကာင္မေလးေတြကို ညာဘက္ယိမ္းၾကည့္လိုက္ ဘယ္ဘက္ယိမ္းၾကည့္လိုက္နဲ႔ေပါ႔။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ႏွစ္ဆုိင္ေျပာင္းထိုင္တယ္။ ဂ်ကာ မေကာင္းလို႔။

၆ နာရီ ၁၅ မိနစ္
အခုထိ အိပ္စရာေနရာ မရွာရေသးဘူး။ ဒီႏွစ္က ခါတိုင္းထက္လူနည္းေတာ့ ရင္ျပင္မွာ မအိပ္ရေကာင္းပါဘူးလို႔ ေတြးေနမိတယ္။ ဓမၼာ႐ံုသံုးခုေလာက္ ၀င္ေမးေတာ့ အခန္းကုန္ၿပီတဲ့။ ေအာ္ ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ။ ဒီလိုပဲ ရင္ျပင္ေတာ္မွာ ထုိင္ရင္း ေလာကႀကီးအေၾကာင္း ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေဆြးေႏြးေနၾကတယ္။

၈ နာရီ ခြဲ
ေအာ္ ၈နာရီခြဲၿပီ။ ဘုရားရွိခိုးေတာ့မယ္ေပါ႔။ ဒါနဲ႔ ဘုရားေအာက္ဘက္ပတ္လမ္းကို ဆင္းတဲ့ ေလွကားနားမွာပဲ ထိုင္ၿပီး ဘုရားရွိခိုးလိုက္တယ္။ ေက်ာပိုးအိတ္ေတြ ကိုယ္စီ ေဘးမွာခ်ၿပီးေပါ႔။ ၿပီးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအားလံုး မ်က္လံုးေလးေတြမွိတ္ၿပီး ဘုရားကို အာ႐ံုျပဳၾကတယ္ေပါ႔ဗ်ာ။ မ်က္စိမွိတ္လိုက္ေတာ့ ပထမဆံုးျမင္ရတာ က်ေနာ့ရဲ႕ဆီပံုးႀကီးပဲ။ ေနာက္ တစ္ခုၿပီး တစ္ခုေပါ႔ဗ်ာ။ ဘုရားကိုေရာက္ဖို႔ အေတာ္ေစာင့္လိုက္ရတယ္။ အေတာ္ၾကာေတာ့ စကားေျပာသံၾကားလို႔ လန္႔ၿပီးမ်က္လံုး ဖြင့္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ေျပာလိုက္တာက `ေအာ္ သူတို႔က ဒီလိုအိပ္ၾကရတာကိုး´ တဲ့။ ဒါနဲ႔ ေဘးကေကာင္ေတြကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အကုန္လံုး တင္ပလင္ေခြလ်က္၊ ေခါင္းက ငိုက္စိုက္ ေအာက္က ေက်ာက္ျပားထိလို႔။ `ဟဲ့ေကာင္ေတြ ထ ထ´ဆိုၿပီး ရင္ျပင္မွာ ေလကြယ္ရာလိုက္ရွာၾကတယ္။ ေနာက္ ဖ်ာတစ္ခ်ပ္ ငွားခ ၄၀၀ အေပါင္ေငြ ၁၀၀၀ နဲ႔ ဖ်ာေတြ ငွားၾကတယ္။ ပါလာတဲ့ ေစာင္နဲ႔ ကိုယ္ကို လံုေအာင္ပတ္ၿပီး အိပ္မယ္လို႔ ျပင္ေနတုန္းမွာပဲ လူတစ္ေယာက္ေရာက္လာၿပီး `မင္းတို႔ေတြ ဒီမွာ အိပ္မလို႔လား၊ ခဲကုန္မွာေပါ႔။ လာ ငါနဲ႔လိုက္ခဲ့။´ ဆိုၿပီး ဓမၼာ႐ံုထဲ ေခၚသြားတယ္။ ကံေကာင္းေတာ့ လံုျခံဳေႏြးေထြးစြာနဲ႔ပဲ ေန႔တစ္ေန႔ကို သတ္ပစ္လိုက္တယ္။

၂၈ ရက္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၀၀၇
နံနက္ ၅ နာရီ (၅ မိနစ္လို)

အိပ္ယာက ႏႈိးလာေတာ့ သူတို႔ေတြ အိပ္ေနတုန္း။ ဒါနဲ႔ ကိုယ့္ဖာသာ မ်က္ႏွာသြားသစ္တယ္။ ေရတစ္ခြက္ ၅၀ က်ပ္ေပးၿပီး ေရ ၂ ခြက္နဲ႔ မ်က္ႏွာသစ္ သြားတိုက္ အၿပီးရွင္းတယ္။ ေငြ တစ္ရာနဲ႔ အိုေကသြားတယ္။

နံနက္ ၆ နာရီ ေက်ာ္ (နည္းနည္း)
အာ႐ံုဆြမ္းကပ္မယ္ဆိုၿပီး ေစ်းသည္ေတြ ေစ်းသြားေမးေတာ့ ၄၀၀၀၊ ၂၅၀၀၊ နဲ႔ ၁၅၀၀ သံုးမ်ိဳးရွိတယ္တဲ့။ ကုသိုလ္ရဖို႔ေတာ့ ဓျမ အတိုက္မခံႏိုင္ဘူး။ တန္လည္းတန္းဘူး။ ဒါနဲ႔ အာ႐ံုးဆြမ္းမကပ္ေတာ့ဘဲ လ်ပ္စစ္မီးပဲ လွဴပစ္လိုက္တယ္။

နံနက္ ၈ နာရီ ၂၅ မိနစ္
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ကိုယ့္ပိုက္ဆံနဲ႔ကိုယ္ လုစားၿပီး ေတာင္ေျခကို ေျခက်င္ ဆင္းခဲ့ၾကတယ္။


တခ်ိဳ႕က ကိုယ့္ကိုယ္ကို မႏိုင္ေတာ့ ဒီလိုဆင္းၾကသဗ်။ တစ္ေယာက္ကို အတက္ ၁၃၀၀၀ က်ပ္၊ အဆင္း ၁၂၀၀၀ က်ပ္ တဲ့။ တခ်ိဳ႕ေတာ့ ကိုယ့္ ပစၥည္းေလးေတြပဲ အထမ္းနဲ႔ တင္ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီလူေတြကို ေလးစားတယ္ဗ်ာ။ ထမ္းႏိုင္ပါေပ့။


ရေသ့ေတာင္ေရာက္ေတာ့ တက္မလားလို႔ စိတ္ကူးနဲ႔ အထစ္ ၃၀ ေလာက္ တက္သြားလိုက္ေသးတယ္။ ပံုမွာ ၾကည့္ပါလားဗ်ာ။ က်ေနာ္ ဘယ္လုိ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ဆက္တက္ရမလဲ။ ဒါေပမယ့္ၾကည့္ပါဦး။ ကေလးေလး ေရထမ္းသြားလိုက္တာ ေပါ႔ေပါ႔ေလးပါပဲ။

ကားခေငြ ၁၃၀၀ က်ပ္နဲ႔ ေတာင္ေျခကို ေရာက္ခဲ့ပါၿပီဗ်ာ။ ေတာင္ေျခေရာက္ေတာ့ ထမင္းစားရေတာ့မယ္။ ျခေသၤ့စိမ္းေတြက အေကာင္ေရနည္းေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ ထမင္းဆီဆမ္းနဲ႔ ၾကက္ဥေက်ာ္ကေလးပဲ ကစ္ခဲ့ရတယ္။


ဘာေလးညာေလး ၀ယ္မလားေပါ႔။ လက္ထဲမွာ က်န္တာက စုစုေပါင္း ေငြေလး ၂၀၀၀။ ဒါနဲ႔ပဲ ရေသ့စိတ္ေျဖ ဓါတ္ပံုေလးေျပး႐ိုက္လိုက္တယ္။ ကဲကဲ သယ္ရင္းတုိ႔ေရ။ ယိုေကၽြးမယ္ လာၾကလာၾက။ ႀကိဳက္ရာစားၾကေနာ္။ ေဟ့ ကေလးေတြ ႀကိဳက္တဲ့ေသနတ္ျဖစ္ျဖစ္ ဓါးျဖစ္ျဖစ္၊ စက္ဘီးေတြေကာ၊ ကားေတြေကာ ႀကိဳက္တာေရြးယူၾက။

က်ေနာ္ အျပန္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ စဥ္းစားရင္း မေက်လည္တာေလး တခ်ိဳ႕ရွိတယ္ဗ်။ သိရင္ ကူၿပီးေျဖေပးၾကပါဦး။

၁။ သမိုင္းစာမွာ `ရေသ့ႀကီးဦးေခါင္းႏွင့္တူေသာ ေက်ာက္တံုးႀကီးေပၚတြင္ ေစတီတည္ထားသည္ကို အစြဲျပဳ၍ ေစတီကို ရေသ့ရြက္ေသာဘုရား “က်ိဳက္ဣသိယို” (က်ိဳက္ထီး႐ိုး) လို႔ မြန္ဘာသာလိုေခၚပါတယ္တဲ့။ အဲဒီမွာ ၫႊန္းထားတဲ့ ရေသ့ဆိုတာက တိႆရေသ့ပါ။ ေစတီေအာက္က ေက်ာက္လံုးေတာ္ကို ၾကည့္ၿပီး အေတာ္စဥ္းစားရၾကပ္သြားတယ္။ ေခါင္းနဲ႔မတူဘူးေလ။ ဒါဆို တိႆရေသ့ရဲ႕ ေခါင္းက အဲဒီလုိေနမွာေပါ႔ ဆိုၿပီး ရေသ့ရဲ႕ ပံုတူ႐ုပ္တုကို လုိက္ရွာၾကည့္တယ္။ ေတြ႕ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာက္လံုးေတာ္နဲ႔ မတူဘူး။ ဒါဆို ဘာလို႔ ရေသ့ဦးေခါင္းလို႔ ၫႊန္းလဲ။ ေနာက္မွ အေတြးထဲ ၀င္လာတာက ဒီေစတီတည္ေတာ့ ရေသ့ ေသအံ့ဆဲဆဲ ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါဆို သူက လွဲေနရမွာေပါ႔။ လွဲေနတဲ့ လူရဲ႕ေခါင္းနဲ႔ဆို အေတာ္တူသြားၿပီလို႔ ေျဖလို႔ရသြားတယ္။

၂။ ရင္ျပင္ေတာ္၀င္ခါနီးမွာ ေရႊနန္းက်င္မိဖုရားရဲ႕ ေက်ာက္႐ုပ္ကို ဓမၼာ႐ံုေဆာက္ၿပီး ကိုးကြယ္ထားၾကတာရွိတယ္။ အဲဒီ ေရႊနန္းက်င္မိဖုရားက ေသၿပီး အဲဒီေနရာမွာပဲ ေက်ာက္႐ုပ္ျဖစ္သြားတယ္လို႔ သမိုင္းရွိတယ္။ ေရႊနန္းက်င္ ေက်ာက္ျဖစ္သြားတဲ့ ကိစၥကို ေစာဒက မတက္ခ်င္ပါ။ က်ေနာ့အတြက္ မရွင္းတာက ေက်ာက္ျဖစ္တုန္းက တစ္ေယာက္တည္း။ ဘာလို႔ ေနာက္ထပ္ ေက်ာက္႐ုပ္သံုး႐ုပ္ အပိုထုေပးထားသလဲ။ တကယ္တမ္း ေရႊနန္းက်င္ ေသေတာ့ သူေဘးနားမွာ သံုးေယာက္မကပါ။ သမိုင္းအရ အဖ ဖိုးေကာ္လႊတ္၊ အမိ နန္းၾကာဟဲ၊ ငပန္းတင္၊ ရေသ့ဘိုးေခြးျဖဴ အျပင္ ေဆြမ်ိဳးေတြ လာၾကတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျဖစ္သြားတဲ့ ေက်ာက္႐ုပ္က တစ္႐ုပ္၊ ျပထားတာက ေလး႐ုပ္ပါ။

၃။ ပါးစပ္သမိုင္းအရ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေစတီေအာက္ေျခေတာ္ ေက်ာက္လံုးႀကီးက သိၾကားမင္း သမုဒၵရာထဲက ဆည္ၿပီး ရေသ့ႀကီးကို ႀကိဳက္ရာ ေရြးခိုင္းထားတာလို႔ သိထားပါတယ္။ က်ေနာ္ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေစတီေရာက္ေတာ့ အဲဒီ ပတ္ပတ္လည္မွာ အဲဒီေလာက္မႀကီးေတာင္ အဲဒီလို ေက်ာက္တံုးမ်ိဳး အတံုး ၅၀ မက ရွိပါတယ္။ ဒါဆို ဒါေတြ အားလံုးေကာ သိၾကားမင္းက သမုဒၵရာထဲက ဆည္ထားတာလားလို႔ သံသယျဖစ္မိတယ္။ က်ေနာ္ျမင္တာတင္ အလံုး ၅၀ မကပါဘူး။ ဒီထက္ အမ်ားႀကီး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ အကုန္လံုး ဆည္ထားတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုသြားျဖစ္ႏိုင္မလဲ။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ စာအုပ္လိုက္ရွာဖတ္ၾကည့္ေတာ့ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေစတီ ရွိတဲ့ေတာင္ကို `ဒိုးခေမာ့ခတြံဂလိုင္း´လို႔ မြန္လို ေခၚပါတယ္။ ေက်ာက္အလံုးမ်ား ေပါမ်ားေသာေတာင္ လို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ေရွးျမန္မာေတြက `လံုးတင္ေတာင္´လို႔ ေခၚတယ္လို႔ ဖတ္လိုက္ရမွ က်ေနာ္ ဘ၀င္က်သြားပါတယ္။

၄။ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေတာင္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ရေသ့ အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ပါတယ္။ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားေနပါလ်က္၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ရွိေနပါလ်က္ ဘာေၾကာင့္ သာသနာျပင္ပကလုိ ရေသ့၀တ္ေနၾကေသးသလဲ ဆိုတာ မစဥ္းစားတတ္ေအာင္ပါပဲ။ ဗုဒၶသာသနာ မရွိခင္က ရဟန္းဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ရေသ့ပဲရွိပါတယ္။ အဲဒီရေသ့ေတြဟာ သမထ က်င့္စဥ္ေတြနဲ႔ ပြားမ်ားအားထုတ္တဲ့ ေတာထြက္ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ။ ဗုဒၶက်မ္းဂန္ေတြမွာ ရေသ့ေတြ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားကိုနာၿပီး ဗုဒၶဘာသာကိုလက္ခံလိုက္ၾကရင္ျဖင့္ ရေသ့ကေန ရဟန္းေျပာင္းလိုက္ၾကပါတယ္။ ဒီမွာ စဥ္းစားရၾကပ္ေနတာက တိႆရေသ့ဟာ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ေတြ႕ခဲ႔ဖူးပါလ်က္၊ တရားနာခဲ့ဖူးပါလ်က္ ဘာလို႔ ရဟန္းျဖစ္မသြားသလဲဆိုတာပါ။ ဘုရားသမိုင္းထဲမွာ ရဟႏၱာတခ်ိဳ႕ရဲ႕ အေၾကာင္းပါပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တိႆရေသ့လို႔ပဲေရးထားေတာ့ သူက ရေသ့အေနနဲ႔ပဲ ေနခဲ့လို႔ေပါ႔။ ဒါဆို ဗုဒၶဘာသာကို မသက္၀င္လို႔လား။

၅။ ရင္ျပင္မုဒ္ဦးအ၀င္မွာ သ႐ုပ္ပ်က္ယဥ္ေက်းမႈကို ကာကြယ္ဖို႔ဆုိၿပီး ထမီနဲ႔ဘဲ၀င္ခိုင္းတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတာ့ေကာင္းပါတယ္။ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ သ႐ုပ္မပ်က္ေအာင္ေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ ၀င္လုိ႔ရေအာင္ဆုိၿပီး အတြင္းက ဂ်င္းေဘာင္းဘီကို မခၽြတ္ဘဲ အေပၚက ထမီထပ္၀တ္ထားတဲ့ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ သ႐ုပ္က အေတာ္ပဲ ၾကည့္လို႔ေကာင္းသလားလို႔ က်ေနာ္ စဥ္းစားေနမိတယ္။

၆။ ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခု ေစတီေတာ္ ေျခရင္းကို၀င္တဲ့ တံတားအ၀မွာ ေထာင္ထားတယ္။ ေဘာင္းဘီတုိ၊ ေျခအိတ္၊ စြတ္က်ယ္ ၀တ္တဲ့သူ မ၀င္ရဆိုတာ နားလည္လို႔ရတယ္။ ဘာလို႔ နားကြင္း၀တ္သူမ်ား၊ ဆံပင္ရွည္ထားသူမ်ား မ၀င္ရလို႔ ေရးထားသလဲ က်ေနာ္မသိ။ ဆိုင္းဘုတ္ကို ဒီေစတီတည္ခဲ့တဲ့ တိႆဓမၼသီဟရာဇာမင္းႀကီး ျမင္ရေတာ့ အဲဒီေရးတဲ့လူ ေခါင္းအျဖတ္ခံရေတာ့မယ္။ သူက ဆံပင္ရွည္၊ နားေတာင္းႀကီးနဲ႔ကိုးဗ်။ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ဘာလို႔ သူ႕ကို ေပးမ၀င္ခ်င္ရတာလဲ။

ေအာ္ ….. ေဆာင္း၊ ေဆာင္း

`ေဆာင္း´ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုၾကားရင္ မေအးတတ္တဲ့ ရန္ကုန္ကို က်ေနာ္မုန္းပါတယ္။ မႏၱေလး မွာ ေမြးၿပီး အဲဒီမွာပဲ ႀကီးျပင္းလာေတာ့ ေအးတယ္ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းသိေနပါတယ္။ ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ေဆာင္းတြင္းဆိုတာကို လိုက္ရွာေနမိတယ္။ က်ေနာ္ငယ္ငယ္က ေဆာင္းတြင္းဆို သိပ္သေဘာက်တယ္။ အိပ္ရတဲ့အခ်ိန္ ပိုမ်ားလာလို႔ေလ။ ညတာရွည္လာတာကိုး။ နည္းနည္းေမွာင္တာနဲ႔ ေမေမညေရာက္ၿပီ အိပ္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ၀င္အိပ္တာပဲ။ ေနာက္ ေဆာင္းတြင္းမွာ ေအးလြန္းလို႔ဆိုၿပီး အကႌ် (၇)ထပ္ထိ ၀တ္ဖူးတယ္။ အဲဒီလို၀တ္ရင္ အေပၚဆံုးအထပ္က အေဖ့အကႌ်ကို ၀တ္ရတယ္။ အလယ္ထပ္က အကို႔အကႌ်ေပါ႔။ ျဖစ္ေနမယ့္ပံုစံကို မွန္းၾကည့္ပါလား။ အဟိ၊ ေရႊငါးကို ေလမႈတ္ထားသလုိ ျဖစ္ေနတာ။ ေသးေသးလံုးလံုးေလး။
ရန္ကုန္သား၊ ရန္ကုန္သူေတြကို က်ေနာ္ အမွန္သနားမိပါတယ္။ မိမိ ၀ယ္ထားတဲ့ စြယ္တာအကႌ်ေတြ၊ ေခါင္းစြတ္ေတြ၊ မာဖလာေတြကို က်ိဳက္ထီး႐ိုးမွာမွ အဲဒီေလာက္မေအးပါဘဲ ထုတ္၀တ္ေနၾကရတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ၀တ္ဖို႔ အခြင့္အေရးမွ မရွိႏိုင္ဘဲကိုး။

ေအးတာကို ႀကိဳက္တယ္ဆိုေပမယ့္ ေဆာင္းတြင္းခ်မ္းေအးေအးႀကီးနဲ႔ မလုပ္ခ်င္တဲ့အလုပ္ ႏွစ္ခုရွိတယ္ဗ်။ တစ္ခုကေရခ်ိဳးတာ။ ဒါလူတုိင္းခံစားမိမယ္ထင္တယ္။ အေတာ္ေအးတာဗ်။ ေလးဘက္ေလးတန္ကေန ေလေအးေအးေတြ တိုက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေရခဲေပ်ာ္ရည္လိုေရမ်ိဳးနဲ႔ ဘယ္လိုေရခ်ိဳးရမလဲ။ အျမဲတမ္းေရခ်ိဳးခါနီး ပထမဆံုးေရခြက္ကိုေလာင္းဖို႔ တစ္ ႏွစ္ သံုး ေရရတယ္။ တစ္ကေနေရတာ တစ္ရာကိုသာေရာက္တယ္။ မေလာင္းျဖစ္ဘူး။ ဒါဆို အေမက အျမင္ကပ္ၿပီး က်ေနာ္မသိေအာင္ ေရနဲ႔ ပက္တယ္။ အားလို႔ ကုန္းေအာ္ၿပီး ကိုယ့္ဖာသာ ေရစေလာင္းျဖစ္တယ္။ ဒါကုိ တစ္ရပ္ကြက္လံုးၾကားတယ္ေလ။ က်ေနာ္က ခရီးထြက္တာမ်ားေတာ့ အိမ္မွာရွိခဲတယ္။ အဲဒီ အားဆိုတဲ့အသံၾကားရရင္ က်ေနာ္ျပန္ေရာက္ၿပီဆိုတာ တစ္ရပ္ကြက္လံုးသိသြားၿပီ။ ဒါဆို စာေမးခ်င္တဲ့ကေလးေတြ ေရာက္လာၾကတယ္။ အားဆိုတဲ့ အသံကိုၾကားလို႔လာတာတဲ့။ ေဆာင္းတြင္းမွာ အျမဲတမ္း ဂဏန္းေရတယ္။ အျမဲတမ္း `အား´ေအာ္တယ္။ ဒါ ပီေကရဲ႕ သေကၤတတစ္ခုပဲ။
ေဆာင္းတြင္းေရခ်ိဳးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းေတြကို သတိသြားရတယ္။ ၂၀၀၂ ခုနစ္က သူငယ္ခ်င္း(၁၀)ေယာက္ လည္ရင္းလည္ရင္းနဲ႔ ဗန္ေမာ္ေရာက္သြားတယ္။ ဇႏၷ၀ါရီလဆိုေတာ့ အေတာ္ေအးတယ္ဗ်။ မနက္မိုးလင္းလာရင္ အေရွ႕ေရကန္ထဲမွာ အေပၚမ်က္ႏွာျပင္ေရခဲေနၿပီ။ အေပၚယံ ထုခြဲၿပီး မ်က္ႏွာသစ္ရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ တည္းခုိခန္းမွာတည္းေတာ့ တည္းခိုခန္းကအန္တီႀကီးက ေရခ်ိဳးခ်င္ရင္ ေရေႏြး မ်ားမ်ားႀကိဳေပးမယ္လို႔ေျပာေတာ့ မိန္းကေလးေတြက စိတ္၀င္စားေနၾကတယ္။ မေန႔က ခရီးၾကမ္းႏွင္လာတာဆိုေတာ့ လူေတြလည္း ေမ်ာက္နီေတြ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ခဏေန ထြက္လည္အံုးမွာဆိုေတာ့ ႐ိႈးကေလးနဲ႔ သြားခ်င္ၾကသေပါ႔ဗ်ာ။ အလည္သြားမယ့္ေနရာေတြကို က်ေနာ္နဲ႔သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က စီစဥ္တာဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔က အစီအစဥ္ကို ဦးေအာင္သိေနၿပီး သူတို႔ကိုေျပာမျပဘူး။ မိန္းကေလး (၇) ေယာက္ပါတယ္။ သူတို႔ကို ေရျမန္ျမန္ခ်ိဳးေပါ႔။ ၿပီးရင္က်ေနာ္တို႔ ခ်ိဳးမယ္ဆိုၿပီး အရင္ခ်ိဳးခိုင္းတယ္။ သူတို႔လည္းၿပီးေရာ မခ်ိဳးေတာ့ပါဘူးဆိုၿပီး ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ထဲ ေလွ်ာက္လည္ၾကတယ္။ ေလွ်ာက္လည္တဲ့ေနရာလည္း ေရာက္ေရာ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ၀ိုင္းၿပီး ေမတၱာပို႔ၾကပါေလေရာ။ က်ေနာ္တို႔ သြားတဲ့ေနရာက ေရပူစမ္းေလ။
ေနာက္တစ္ခု သတိရမိတာကေတာ့ ေဆာင္းတြင္းနဲ႔ မဆုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗန္းေမာ္ခရီးစဥ္နဲ႔ အဆက္အစပ္မို႔ပါ။ ဗန္းေမာ္မွာ ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ လမ္းေလွ်ာက္ၾကတယ္။ ျမစ္ႏႈတ္ခမ္းမွာ ၁ႏွစ္သားအရြယ္ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေခါင္းေလာက္ရွိတဲ့ ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ျမစ္ေဘးမွာ ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြခ်ည္းပဲ။ အေတာ္လွတာဗ်။ က်ေနာ္တို႔အထဲမွာ ေတာ္ေတာ္အူတဲ့ မိန္းကေလးသူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူဘယ္ေလာက္အူသလဲ ေျပာျပမယ္။ သူက ျမစ္ေဘးမွာလမ္းေလွ်ာက္ေတာ့ ေက်ာပိုးအိတ္လြယ္ထားတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ ေနာက္သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ သူ႔အေနာက္ ဘယ္ညာေနၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ရင္း စကားေျပာလုိက္လာတယ္။ ဒါအၾကံႀကီးနဲ႔ပါ။ ဟိုသူငယ္ခ်င္းက စကားေျပာရင္း သူမသိေအာင္ ေက်ာပိုးအိတ္ ကေလး အလိုက္သင့္ မ,ေပးထားတယ္။ က်ေနာ္ကလည္း စကားေျပာမပ်က္ သူ႔ေက်ာပိုးအိတ္ထဲကို ခုနကေျပာတဲ့ ကေလးေခါင္းေလာက္ရွိတဲ့ ေက်ာက္စရစ္ခဲထည့္ေနတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သူမသိေအာင္ ထည့္လို႔ရသြားတယ္။ သူ တည္းခုိခန္းျပန္ေရာက္ၿပီး လြယ္အိတ္ဖြင့္ၾကည့္မွ သိရတယ္ေလ။ ဘယ္ေလာက္အူလဲ ေတြ႕လား။ သူကေျပာေသးတယ္။ `ဒါေၾကာင့္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေလးေလးလာတယ္ ေအာက္ေမ့တာ။ ဘယ္ေကာင္စုတ္က လာထည့္ …….´။ ဘာညာကြိကြေပါ႔ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ကို သံသယရွိေပမယ့္ သက္ေသမရွိေတာ့ သူမ်က္ေစာင္းပဲထိုးႏိုင္တယ္။ က်ေနာ္တို႔လည္း အပိုင္ပဲေပါ႔လို႔ ေအာက္ေမ႔ေနတာ။ ျပန္လည္းေရာက္ေရာ ဓါတ္ပံုေတြကူးၾကေတာ့ သူကေျပးလာၿပီး `ေဟ့ေကာင္ေတြ ဒီမွာလက္ပူးလက္ၾကတ္မိၿပီ။ ဘာခ်င္ေသးလဲ။´ဆိုၿပီး ဓါတ္ပံုထိုးေပးေတာ့ ၾကည့္လိုက္မိတယ္။ ဟုတ္ပါ႔ဗ်ာ။ တစ္ေယာက္က ေက်ာပိုးအိတ္ကိုင္ၿပီး က်ေနာ္က ခဲလံုးႀကီးကုိင္လို႔ အိတ္ထဲေရာက္လုေရာက္ခင္ ပံုထဲမွာ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းႀကီး ျမင္ေနရတယ္။ က်ိန္ဆဲလိုက္တာ ႏွစ္ရက္ေလာက္ တရားေတာ္နာလိုက္ရတယ္။

ေနာက္တစ္ခု ေဆာင္းတြင္းေအးေအးမွာ မလုပ္ခ်င္ဆံုးအလုပ္ကေတာ့ အိမ္သာတက္တာပဲ။ ဒါကိုေတာ့ အေတာ္စဥ္းစားရ ခက္မယ္ထင္တယ္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလဗ်ာ။ ေအးလို႔ တစ္ကိုယ္လံုး လံုလံုျခံဳျခံဳ ၀တ္ထားခါမွ အိမ္သာတက္ဖို႔ ခၽြတ္ရေတာ့မယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မ်ား ေလကေလးတစ္ခ်က္ ေ၀့လိုက္ရင္ျဖင့္ `ေအာင္မေလး ေက်ာခ်မ္းစရာႀကီး´ မဟုတ္ေတာ့ဘူး အင္း …..။ ေတာၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕မွာမ်ားဆို ပိုဆိုးေသး။ ေအာက္ကေဟာင္းေလာင္းေလ။ ထရံၾကားက ေလကတိုးေသး။ ေလမဟတ္ေအာင္ ဘယ္လိုကာမလဲ စဥ္းစားလို႔ကို မရဘူးေလ။ ဒါေတြက ေရွာင္လႊဲလို႔မရတဲ့ ေလာကဓံေတြလား မသိဘူးဗ်ာ။ ေရခ်ိဳးတာနဲ႔ အိမ္သာတက္တာ ေဆာင္းတြင္းမို႔ မလုပ္ပါရေစနဲ႔လို႔ ေျပာျပန္ရင္လည္း ကိုယ့္ဒုကၡ ကိုယ္ရွာသလို ျဖစ္ေနေတာ့ မယ္။
ေအာ္ .. ဒါနဲ႔ သတိရလို႔ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ေျပာျပရအံုးမယ္။ တစ္ေန႔မနက္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေရးႀကီးသုက္ျပာနဲ႔ အိမ္ကိုေရာက္လာတယ္။ လက္ထဲမွာလည္း A4 စာရြက္ႏွစ္ရြက္ကိုင္လို႔။ က်ေနာ့္ကိုေတြ႕ေတာ့ `ဟဲ့ေကာင္၊ ဒီမွာလက္မွတ္ထိုး´လို႔ေျပာၿပီး စာရြက္ေတြထုိးေပးတယ္။ က်ေနာ္က မဖတ္ေသးဘဲ `ဘာေတြလဲကြ´ လို႔ေမးေတာ့ `ငါ သီအိုရီတစ္ခု ထုတ္ထားတယ္။ ဒါကို မင္း ေထာက္ခံတဲ့အေနနဲ႔ လက္မွတ္ထိုးေပးရမယ္။ လွ်ာရွည္မေနနဲ႔။ က်န္တဲ့ေကာင္ေတြရဲ႕ လက္မွတ္ေတြ ငါယူၿပီးၿပီ။ မင္းပဲက်န္ေတာ့တာ။ ျမန္ျမန္ထိုး။´လို႔ က်ေနာ့္ကို ေဟာက္တယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္လည္း ဘာမ်ားလဲလို႔ သူ႔ရဲ႕ေခါင္းစဥ္ကိုအရင္ ဖတ္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဖတ္ၿပီး ရယ္ခ်ပစ္လိုက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ `ဟဲေကာင္၊ မင္းက ငါေရးတာ မွားေနတယ္ဆိုၿပီး ေျပာင္တာလား။ ေအာက္မွာ ဖတ္ၾကည့္။ သက္ေသ သကၠာရေတြ အမ်ားႀကီးပါတယ္။´ လို႔ ႐ႈတီတီနဲ႔ က်ေနာ့္ကိုေျပာတယ္။ က်ေနာ္လည္း လက္မွတ္ထိုးေပးရခက္၊ မထိုးေပးရခက္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ `ဟဲေကာင္ ျမန္ျမန္လုပ္။ ငါ သူမ်ားကို သြားေပးရဦးမွာ။´ လို႔သူကေျပာေတာ့ က်ေနာ္လန္႔သြားတယ္။ လက္မွတ္ထိုးရမယ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း သူ႕စာရင္းထဲမွာ ကုန္ေနၿပီေလ။ ဒါေၾကာင့္ စပ္စုၿပီးေမးၾကည့္ေတာ့ သူက်ိတ္ႀကိဳက္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးကို သြားေပးမလို႔တဲ့။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္လည္း ထိန္းမထားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဟားတိုက္ပစ္လိုက္တယ္။ သူလည္း ေဒါႀကီးေမာႀကီးနဲ႔ ထိုးမလားမထိုးဘူးလားလို႔ ေမးလာေတာ့ အားလံုးလည္းထိုးထားတာပဲ ကိုယ္လည္း ထုိးလိုက္တာေကာင္းပါတယ္ေလဆိုၿပီး ထိုးေပးလုိက္တယ္။ ေအာ္ သူ အဲဒီေကာင္မေလးကို အေတာ္ေသာက္ျမင္ကပ္ေနပါလားလို႔ က်ေနာ္ေတြးလိုက္မိတယ္။ လက္မွတ္ထိုးၿပီး သူလုယူသြားလို႔ က်ေနာ္ သူ႔စာအရွည္ႀကီးကို မဖတ္လိုက္ရပါ။ သူ႔ ပ႐ိုပိုဇယ္၊ အဆုိျပဳလႊာမွာ ပါတဲ့ေခါင္းစဥ္က `ဘယ္သို႔ေသာ ႐ုပ္ေခ်ာ၊ ဥစၥာေပါ၊ ပညာတတ္ေသာ မိန္းမပင္ ျဖစ္လင့္ကစား အိမ္သာတက္လွ်င္ အကုန္ထမီလွန္ၾကရသည္ခ်ည္းသာ´ တဲ့။ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာ။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ အထဲမွာ ေရးထားတဲ့ စာအရွည္ႀကီးကို အေတာ္စိတ္၀င္စားလို႔ ေတာင္းၾကည့္ေတာ့ ေကာင္မေလး ဆြဲစုတ္တာျပဲသြားၿပီတဲ့။ ေအာ္ ပညာမရလိုက္ပါလားေနာ္။ ေခြး႐ူးကိုက္ခံရလို႔ ေသသြားတဲ့ အဲဒီသူငယ္ခ်င္းကို သတိရလို႔ အမွတ္တရေရးလိုက္တာပါ။

ဒီပို႔စ္ေလးကို မိုးခ်စ္သူ က သူ႔ရဲ႕ ေဆာင္းတြင္းေအးေအး ဆိုတဲ့ ပို႔စ္ထဲမွာ Tag ထားလို႔ ျပန္လည္ေျဖၾကားလိုက္တာပါ။

ျပန္လည္ဆံုေတြ႕ၾကပါစို႔

မဂၤလာပါဗ်ာ ….
ကၽြန္ေတာ္ မေန႔က (၂၈.၁၀) ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ ျပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ ဆီပံုးမွာ ဘာေတြ ေအာ္ထားၾကသလဲလို႔ အေျပးအလႊား အရင္သြားၾကည့္မိပါတယ္။ ပါးထားလိုက္တဲ့ အမွာစာ ေတြကလည္း မနည္းပါလားေနာ္။ အေစာ့မက္တဲ့ ကေလးေတြက ေသနတ္မွာၾကသဗ်ာ။ အစားမက္တဲ့ကေလးေတြက မုန္႔မွာၾကသဗ်ာ။ စိတ္မပူပါနဲ႔။ အားလံုးအတြက္ လံုလံု ေလာက္ေလာက္ ၀ယ္ျခမ္းလာပါတယ္။ မေန႔ကျပန္ေရာက္ေတာ့ ေမာေမာ၊ ဆာဆာ၊ ေညာင္းေညာင္းနဲ႔ပဲ သူငယ္ခ်င္းတခ်ိဳ႕ဆီ သြားလည္ေတာ့ Chaos ဆီေရာက္ေတာ့ သူက လက္နာေနလို႔ မေရးႏိုင္လို႔ ခဏနားမယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေတြ႕ရတယ္။ သူ႔အတြက္လည္း ေဆးပါလာသဗ်ာ။
သူက လက္နာလို႔ဆိုၿပီး ပို႔စ္အသစ္တင္ဖို႔ ခဏနားတယ္လို႔ေျပာေတာ့ က်ေနာ္ကလည္း ေတာင္တက္လာရတာ ေျခေထာက္ေတြေညာင္းေနလို႔ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ေလာက္ ခဏနားပါ ရေစလို႔ ေျပာရင္ေကာင္းမလား စဥ္းစားေနတာ။ က်ေနာ့္မွာ ဘာနဲ႔တူေနလဲဆိုေတာ့ အိမ္စာေတြမၿပီးလို႔ မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔ ဆရာမကို ရင္မဆိုင္ရဲတဲ့ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္လို ျဖစ္ေနတယ္။ Tag ထားတာေတြ ေျဖဖို႔ အေႂကြးကလည္း ရွိေနေသးတယ္ဗ်။ က်ေနာ္ ခရီးထြက္ခဲ့သမွ်ကို မွတ္တမ္းအေနနဲ႔ ပို႔စ္တင္ဖို႔ စိတ္ကူးထားတာရွိေတာ့ ဒီက်ိဳက္ထီး႐ိုး ခရီးအတြက္လည္း ေရးဦးမယ္လို႔ စိတ္ဆံုးျဖတ္ထားေတာ့ အင္း …. အေႂကြးပါပဲ။ က်ေနာ္ မ်က္ႏွာငယ္ေနေပမယ့္ စိတ္မညစ္ပါဘူး။ အေတာ္ေပ်ာ္ပါတယ္။ က်ေနာ္က “ဘေလာ့ႏြံ” နစ္ေနတဲ့ ကၽြဲႀကီးတစ္ေကာင္လုိ႔ပါပဲ။ ႏြံနစ္လို႔ ဒုကၡေရာက္ရမယ့္အစား ႏြံထဲမွာေနရလို႔ ေပ်ာ္ေတာင္ေပ်ာ္ေသး။ ႏြံမ်ားေလ ႀကိဳက္ေလေပါ႔ဗ်ာ။

`အားလံုးအတြက္ myanmarbloggers.org ဒိုမိန္း´ နဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္ေျဖေပးရမယ့္ ေမးခြန္း (၃) ခုရွိေနပါတယ္။

၁။ `blogspot.com ရွိေနလ်က္နဲ႔ myanmarbloggers.org ဆိုတာ လိုေသးလို႔လား´ တဲ့။
၂။ `ဒီ myanmarbloggers.org ကို ေျပာင္းလိုက္ရင္ နည္းပညာပိုင္းအရ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳး ေျပာေပးပါ´ တဲ့။
၃။ `က်ေနာ္ တစ္ခုခုကို ေၾကာက္ေနသလိုပါပဲ´ တဲ့။

ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ဒီနံပါတ္(၁)ေမးခြန္းက နားလည္မႈလြဲလို႔ ေမးမိတဲ့ေမးခြန္းတစ္ခုလို႔ ယူဆပါတယ္။ blogspot.com က ပင္ရင္းမူလ က်ေနာ္တို႔ဘေလာ့ေတြကို လူအမ်ားျမင္ရေအာင္ အခမဲ့တင္ေပးေနတဲ့ ဒိုမိန္းတစ္ခုပါ။ ဒါကို ႏိုင္ငံေရးအျမင္အရ ေပါလစီပိုင္းဆိုင္ရာ ၿငိတဲ့အတြက္ လက္ရွိ ISP ႏွစ္ခုျဖစ္တဲ့ Myanmar Teleport နဲ႔ MPT တုိ႔က Blogger.com နဲ႔ Blogspot.com ကို အသံုးျပဳလို႔ မရေအာင္ ပိတ္ထားပါတယ္။ အခု myanmarbloggers.org က blogspot.com တို႔ေလာက္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြ မေပးႏိုင္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔လုပ္ေပးႏိုင္တာ တစ္ခုပဲရွိပါတယ္။ အဲဒါက myanmarbloggers.org ဆိုတဲ့ ဒိုမိန္းကို အလကားသံုးစြဲခြင့္ပါပဲ။ blogspot.com ထဲမွာ ျမင္ရမယ့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ပို႔စ္ေတြအားလံုးကို myanmarbloggers.org ထဲကို ပြားေပးထားေတာ့ ဒီ .org နဲ႔လည္းၾကည့္လို႔ ရေနမွာပါ။ ထူးျခားတာက blogspot.com ကို ဘန္းထားေပမယ့္ myanmarbloggers.org ကို ဘန္းမထားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ၾကည့္ႏိုင္ပါ႔မယ္။ ဒီ .org ကို မဘန္းမ ခ်င္းေပါ႔။
MPT ကေန blogspot.com ကို ေရြးေကာက္ၿပီး ဘန္းထားတာဆိုေတာ့ အမ်ားစု ဘေလာ့ဂ္ေတြကို MPTသံုးတဲ့လူေတြက ဒီအတိုင္း ၾကည့္လို႔ရေနတုန္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ BaganNet က blogspot.com တစ္ခုလံုးကို ပိတ္ထားတာဆိုေတာ့ ဘယ္ဘေလာ့ဂ္ကိုမဆို ဘန္းေက်ာ္ၿပီးမွ ၾကည့္လို႔ရပါ႔မယ္။ က်ေနာ္က BaganNet သံုးတဲ့လူပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီဒုကၡကို ေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာ္လႊားဖို႔ နည္းလမ္းရွာရင္း ဒါေလးေတြ႕တာနဲ႔ အားလံုးကို ေ၀မွ်ေပးလိုက္တာပါ။

က်ေနာ္ဟာ ကြန္ျပဴတာကၽြမ္းက်င္အဆင့္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ တတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ ေျဖပါရေစ။ myanmarbloggers.org ကို custom domain အေနနဲ႔ ယူလိုက္တဲ့အခါမွာ blogspot.com ထဲမွာ ေပၚရမယ့္ အစား myanmarbloggers.org ကို လႊဲေပးလိုက္ပါတယ္။ လိပ္စာပဲ လႊဲပါတယ္။ ဒီ myanmarbloggers.org ထဲမွာ သိမ္းစရာေနရာ ယူမထားပါဘူး။ ရွိလည္းမရွိပါဘူး။ blogspot.com က သူ႔ထဲမွာ သိမ္းထားတဲ့ ပို႔စ္ေတြကို .org ထဲ လာထည့္တာမဟုတ္တဲ့အတြက္ .org ဒိုမိန္းႀကီး ပ်က္သြားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲဆိုတဲ့ စိုးရိမ္အေတြးက အလိုလိုေျဖလို႔ရသြားမွာပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အေပၚမွာေျပာခဲ့သလိုပဲ myanmarbloggers.org ဆိုတဲ့ နာမည္ကိုပဲ ယူသံုးပါတယ္။ သူသိမ္းထားတဲ့ Server က google server ျဖစ္တဲ့ blogger.com မွာပါ။ blogger.com မပ်က္မခ်င္း ဒီပို႔စ္ေတြအားလံုး ဟာရွိေနဦးမွာပါ။
က်ေနာ္အျမင္အရ အဓိက ေကာင္းက်ိဳးကေတာ့ ဒီ myanmarbloggers.org ကို ဘန္းထားတာမရွိေသးတဲ့အတြက္ ဒီ .org ကို သံုးထားတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ မွန္သမွ်ဟာ ဘန္းေက်ာ္စရာမလိုဘဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖတ္လို႔ရေနဦးမွာပါ။ က်ေနာ္ ဒီဘေလာ့ဂ္ေတြကို စဖတ္ျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းထဲမွာ အလြယ္တကူ ဖတ္ႏိုင္လို႔ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပါတယ္။ အကယ္၍ က်ေနာ္ စဖတ္မယ္ဆုိကတည္းက ဘန္းေက်ာ္ၿပီးမွ ဖတ္ရမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ကို ဒီတသက္ ေတာ့မိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ အခုေတာင္ ဘန္းထားၿပီးေနာက္ပိုင္း အေတာ္အားေမြးၿပီး ျပန္ကိုင္ရပါတယ္။ အလြယ္တကူ ဖတ္လို႔မရရင္ မဖတ္ဘူးကြာ ဆိုတဲ့လူေတြ အေတာ္မ်ားမွာပါ။ က်ေနာ့္လိုေပါ႔။ ဒါေၾကာင့္ စာဖတ္မယ့္လူ အဆင္ေျပသြားဖို႔ ဒီအစီအစဥ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရတာပါ။
ဆိုးက်ိဳးက ဘာရွိမလဲဆိုေတာ့ ပံုမွန္ blogspot.com ကို ၀င္တာထက္ေတာ့ ပိုေႏွးသြားပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘန္းေက်ာ္ေနတာထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီး ပိုမွန္ပါတယ္။ တျခားျဖစ္လာႏိုင္မယ့္ ဆိုးက်ိဳးေတြကိုေတာ့ ရွာဆဲပါ။ အခုဟာက .org ရဲ႕ နာမည္သက္သက္ကိုပဲ ယူသံုးတာဆိုေတာ့ ဒီ .org ဟာ တစံုတရာ မေတာ္တဆ ျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ ပို႔စ္ေတြအားလံုး setting ေတြအားလံုးနဲ႔ ဒီဘေလာ့ဂ္နဲ႔ ပတ္သက္တာအားလံုးဟာ blogger.com ရဲ႕ server ထဲမွာရွိတဲ့အတြက္ ဘာမွ သက္ေရာက္မႈ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ အကယ္၍ ဒီဒိုမိန္းကို မလိုခ်င္ေတာ့ဘူးဆုိရင္ အလြယ္တကူပဲ Custom domain မွာ ၀င္ဖ်က္လိုက္ယံုပါပဲ။ ဒါဆို ပံုမွန္ blogspot.com ျပန္ျဖစ္သြားမွာပါ။

အေပၚက ေဖာ္ျပထားတာက နည္းပညာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိုးရိမ္မႈပါ။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ေနာက္စိုးရိမ္စရာတစ္ခု ရွိေနပါေသးတယ္။ ႏုိင္ငံေရးအရ စိုးရိမ္မႈေပါ႔။
ဒီ .org ကို စီစဥ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းနဲ႔ ေစတနာကို က်ေနာ္ တရား၀င္ ပို႔စ္တစ္ခုအေနနဲ႔ ေၾကျငာၿပီးပါၿပီ။ ဒီလိုေၾကျငာရတာဟာ သက္ဆုိင္ရာက ဖတ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ဒီေစတနာကို နားလည္ေစခ်င္လို႔ပါ။ ေလာကႀကီးက ဒီေလာက္မ႐ိုးရွင္းဘူးလို႔ ေျပာခ်င္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဟုတ္ကဲ့ မ႐ိုးရွင္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ ႀကိဳးစားၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
တခ်ိဳ႕အခ်က္ေတြကို ထပ္ၿပီး ရွင္းခ်င္ပါတယ္။ ဟိုအရင္တုန္းက မီတင္မွာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး စီမီနာမွာ `မ်က္လံုး´ေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အိုင္ဒီယာေလးကို အေကာင္ထည္ေဖာ္လိုက္ခ်င္တာ သက္သက္ပါ။ blogspot.com ဒိုမိန္းကို ပိတ္လိုက္ၾကၿပီ။ စာဖတ္သူေတြေရာ စီစဥ္တင္ဆက္ ၾကတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ကာေတြေရာ အခတ္ေတြ႕ၾကရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘေလာ့ဂ္ကာေတြဆိုတာ ေရးခ်င္လြန္းလို႔ကို ေရးေနတာ။ ဒီေတာ့ ဒီလုိပိတ္ရင္ ဟိုလိုလုပ္မယ္။ ဟိုလုိပိတ္ရင္ ဒီလိုထပ္လုပ္ၾကည့္မယ္။ ပို႔စ္အသစ္ေလးေတြ တင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနၾကဦးမွာ။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ၾကမယ့္ လူေတြကေကာ ဒီေလာက္ထိ စိတ္ရွည္ၾကပါ႔မလား။ သူတို႔အတြက္ ဘာမွ ေက်ာ္စရာမလိုဘဲ အလြယ္တကူ ဖတ္ခြင့္ရၾကရင္ မေကာင္းဘူးလား။ ဒါေလးေတြ ေတြးမိလို႔ ဒီလိုစီစဥ္ခဲ႔တာပါ။
စီမီနာမွာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ကာေတြအတြက္ ေပၚတယ္လုပ္ဖို႔အထိေတာင္ ရည္ရြယ္ထားပါ တယ္လို႔ မယ္လိုဒီေမာင္က ေျပာပါတယ္။ အဲဒီအဆင့္ေရာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတုန္းပါတဲ့။ စီမီနာမွာ ေျပာခဲ့သလို ေပၚတယ္လုပ္ဖို႔ Hosting ကိစၥက စနစ္တက် အစီအစဥ္ခ်ဖို႔ လုိအပ္တာေလးေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။ အနည္းဆံုး က်ေနာ္တို႔ စည္းလံုးစုစည္းေနဖို႔ လုိပါတယ္။ ဒီလို စုစည္းႏိုင္မယ့္ အခြင့္အေရးအရ ဒိုမိန္းတစ္ခုတည္းမွာ ဘေလာ့ဂ္ေတြ မ်ားႏိုင္သေလာက္မ်ားေအာင္ လက္တြဲၿပီး ေနလိုက္ၾကရင္ မေကာင္းဘူးလား။ ဘေလာ့ဂ္ရြာ ေလးေပါ႔။ myanmarbloggers.org မွာ ဘေလာ့ဂ္ေမာင္ႏွမေတြ အတူတကြ လက္တြဲၿပီး ေနၾကတာေပါ႔။ ဒီရြာေလးမွာ အဆင္မေျပေတာ့ရင္ ဒီ myanmarbloggers.org ကို ဘန္းၿပီဆိုရင္လည္း ေနာက္တစ္ရြာ ေနာက္ဒိုမိန္းတစ္ခုကို ေျပာင္းၾကတာေပါ႔။
ဒီဒိုမိန္းအသစ္ေလးကို စီမံခန္႔ခြဲဖို႔ က်ေနာ္၊ မယ္လိုဒီေမာင္နဲ႔ မ်က္လံုး က်ေနာ္တို႔ သံုးေယာက္က တာ၀န္ယူလုပ္ေဆာင္ေပးသြားမွာပါ။ မ်က္လံုးက သူသိတဲ့လူေတြကို လိပ္စာသစ္ လုပ္ေပး သြားမယ္။ မယ္လိုဒီေမာင္ကလည္း သူသိတဲ့လူေတြ က်ေနာ္ကလည္း က်ေနာ္သိတဲ့လူေတြကို အသီးသီး ျဖည့္ေပးသြားပါ႔မယ္။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္တဲ့ မယ္လိုဒီေမာင္ နဲ႔ မ်က္လံုးကလြဲလို႔ ဘယ္သူကိုမွ သိလည္းမသိပါဘူး။ ျမင္လည္းမျမင္ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အီးသံေယာဇဥ္လို႔ပဲ ေျပာရမလားပဲ။ အားလံုးကို ခင္မင္ၿပီး သံေယာဇဥ္ေလး တန္းလန္းနဲ႔ပါ။
တျခားအေတြးအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေၾကာက္လို႔ မလုပ္ဖူးဆိုတဲ့ လူေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိမွာပါ။ ဒီ .org ကို တစ္ေယာက္တည္းကယူထားၿပီး အဲဒီယူထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အဆင္ေျပေန တယ္ဆုိရင္ပဲ က်ေနာ္ရဲ႕ ဆႏၵ အထေျမာက္ပါၿပီ။ ေစတနာဟာ အမ်ားအတြက္ဆိုေပမယ့္ နားလည္တဲ့လူတစ္ေယာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနမယ္ဆိုရင္ပဲ ေက်နပ္စရာပါ။

ေနာက္ၿပီး setting ၀င္ျပင္ၿပီးၿပီ ဆိုရင္ blogger.com ကေန .org လွမ္းၫြန္ဖို႔ သူတို႔ ေျပာင္းစရာရွိတာ ေျပာင္းရပါတယ္။ ဒါသူတို႔ဖာသာ လုပ္မွာပါ။ က်ေနာ္တို႔ဖက္က အခ်ိန္ ေစာင့္ယံုပါပဲ။ ကုိယ့္ setting ေျပာင္းၿပီးၿပီးခ်င္း မေပၚလို႔ဆိုၿပီး ျပန္မျပင္လိုက္ပါနဲ႔။ သူတို႔ရဲ႕ တရား၀င္ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ဒီကိစၥကို စီစဥ္ဖို႔အတြက္ အမ်ားဆံုးၾကာခ်ိန္က ၄၈ နာရီပါ။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြက ၅ မိနစ္ေတာင္ မေစာင့္လိုက္ရပါဘူး။ က်ေနာ္က တစ္နာရီ နီးပါးေလာက္ ေစာင့္လိုက္ရပါတယ္။ ဒီလို လႊဲေနတဲ့ အေတာအတြင္းမွာ blogspot.com နဲ႔ ဆက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေပးထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ .org ကို မေျပာင္းခင္ဆက္ျခားမွာ blogspot.com နဲ႔လဲ ၀င္လို႔ရေနဦးမွာပါ။ .org ကိုလႊဲၿပီးသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ blogspot.com နဲ႔ ႐ိုက္ထည့္ေပမယ့္ Address Bar မွာ myanmarbloggers.org နဲ႔ ေပၚေနမွာပါ။ ဒါဆိုရင္ .org ကို လႊဲၿပီးသြားၿပီလို႔ ယူဆလို႔ရပါၿပီ။

ဒီေန႔ကေနစၿပီး ၿမိဳ႕ျပဘ၀ရဲ႕ ပံုမွန္လုပ္ငန္းေဆာင္တာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဖတ္ျခင္း၊ လည္လည္သြားျခင္း နဲ႔ ပို႔စ္အသစ္တင္ျခင္းေတြကို ဆက္လက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားေတာ့ မွာပါဗ်ာ။
`ၿမိဳ႕ျပဘ၀ရဲ႕ ပံုမွန္လုပ္ငန္းေဆာင္တာ´ ဆိုတာကို တခ်ိဳ႕ ခံတြင္းေတြ႕မယ္ မထင္ဘူး။ က်ေနာ္ က်ိဳက္ထီး႐ိုးေရာက္ေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို သတိရေနမိတယ္။ အေတြးထဲ ဘာ၀င္လာလဲ ဆိုေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ဆိုတာ ေက်းလက္ေနသူေတြအတြက္ ဘယ္သိပါ႔မလဲေနာ္။ က်ေနာ္တို႔ ၿမိဳ႕ျပမွာေနလို႔သာ ဒီဘေလာ့ဂ္နဲ႔ ရင္းႏွီးၿပီး သံေယာဇဥ္တြယ္လို႔ နိစၥဓူ၀ အလုပ္တစ္ခု ျဖစ္သြားတာပါ။ လူတစ္ေယာက္ကိုေမးၾကည့္ပါ `ဘေလာ့ဂ္ကို သိလား´လို႔။ `သိဘူး၊ ဘာႀကီးလဲ´လို႔ ျပန္ေျဖရင္ သူဟာ ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ မနီးစပ္တာ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ ၿမိဳ႕ျပတစ္ခုရဲ႕ သေကၤတေတြထဲမွာ ေခတ္သစ္နည္းပညာမ်ားနဲ႔ နီးစပ္ျခင္း ဆိုတာပါပါတယ္။ ၿမိဳ႕ျပမွာေနၿပီး နည္းပညာနဲ႔ လက္ပြန္းသတီး မရွိရင္ေတာ့ ၿမိဳ႕ျပေတာသားေတြ ျဖစ္ေနေတာ့မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔အားလံုးဟာ ႏိုင္ငံရပ္ျခားကို ေရာက္သြားရင္ျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပဲ `ေအာ္ ငါတို႔ဟာ ေတာသားေတြပါလား´လို႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ခံစားလုိက္ရပါတယ္။

အားလံုးအတြက္ myanmarbloggers.org ဒိုမိန္း

ကၽြန္ေတာ္ ဒီပို႔စ္ေလးကို ခရီးမထြက္ခင္ အသည္းအသန္ေရးရလို႔ အမွားပါရင္ ကိုယ့္ဖာသာ ကိုယ္ နားလည္မႈနဲ႔ ျပင္လိုက္ၾကပါဗ်ာ။

ဒီေန႔ပဲ ကုသိုလ္လည္းလုပ္တဲ့အေနနဲ႔ အေတြးေလးထဲ၀င္လာလို႔ ထိေရာက္တဲ့အလွဴတစ္ခု လုပ္ခ်င္စိတ္ေပၚလာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘေလာ့ကာေတြအတြက္ အေႏွာက္အယွက္တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ ဘန္းေက်ာ္ရတဲ့ဒုကၡကို ကိုယ္ပိုင္ဒိုမိန္းတစ္ခုဆီကို လႊဲလိုက္္ရင္ ၾကည့္တဲ့သူအားလံုး အတြက္ အဆင္ေျပသြားပါတယ္။ ဒီကြက္လပ္ကေလးကို ျဖည့္ေပးခ်င္လိုက္တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ပဲ myanmarbloggers.org ဆိုတဲ့ ဒိုမိန္းတစ္ခု ၀ယ္လုိက္ပါတယ္။ အဲဒီဒိုမိန္းမွာ မည္သည့္ဘေလာ့ကာကိုမဆို ကိုယ္ပိုင္ဆႏၵအရ (subdomain) ဒိုမိန္းခြဲတစ္ခုစီ လုပ္ေပးခ်င္ ပါတယ္။ ဒါဆိုလူတိုင္းရဲ႕ ဘေလာ့ကိုၾကည့္မယ့္ ပရိသတ္တိုင္းဟာ အေႏွာက္ယွက္ကင္းကင္း ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ စိတ္၀င္စားတဲ့သူ မည္သူမဆို bloggers@myanmarbloggers.org ကုိ email ပို႔ၿပီး ကိုယ္နာမည္ (nick name)ရယ္၊ ဘေလာ့လိပ္စာရယ္၊ လုိခ်င္တဲ့နာမည္ရယ္ ကိုထည့္ေရး ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ လိုခ်င္တဲ့နာမည္ဆိုတာ ဥပမာ http://pikay.myanmarbloggers.org ဆိုရင္ pikay က က်ေနာ္ႀကိဳက္တဲ့နာမည္ပါ။ အဲဒီနာမည္ကို ကိုယ္တိုင္ေရြးေစခ်င္တာပါ။ အမွန္ေတာ့ ဘေလာ့လိပ္စာက ဒိုမိန္းခြဲ လုပ္ဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ http://directory.myanmarbloggers.org လုိ႔႐ိုက္ထည့္လိုက္ရင္ ဒီဒိုမိန္းႀကီးထဲမွာ ထည့္ ထားတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ အားလံုးရဲ႕လိပ္စာနဲ႔ နာမည္ေတြကို ျပခ်င္လို႔ ေတာင္းရတာပါ။
အခု အီးေမးပို႔ၿပီး နာမည္ေပးလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ့္ဘက္က ဒိုမိန္းမွာ သြားရပါမယ္။ အီးေမးပို႔တဲ့ လိပ္စာပိုင္ရွင္ဘက္ကလည္း ဒီ Setting ေလးေတြ ၀င္ျပင္ရပါဦးမယ္။ ဒါေလးေတြ ျပင္ၿပီး ၁၅ မိနစ္ ကေန ၁ နာရီ အၾကာမွာ http://yourname.myanmarbloggers.org လို႔ ႐ိုက္ထည့္ၿပီး စမ္းၾကည့္လိုက္ပါ။ အေရးႀကီးတာက က်ေနာ့္ဘက္က နာမည္ျဖည့္ၿပီးၿပီဆိုရင္ ျဖည့္ၿပီးတဲ့ အေၾကာင္းကို ပို႔လာတဲ့အီးေမးနဲ႔ ျပန္ၿပီး အေၾကာင္းၾကားေပးပါ႔မယ္။ Blogger.com ထဲက Setting ကို အဲဒီ အီးေမးရမွ ျပင္ေစခ်င္ပါတယ္။ အေၾကာင္းၾကားစာရၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ျပထားတဲ့အတိုင္း ျပင္လုိက္ပါ။

Blogger.com မွာ Log in လုပ္လိုက္ပါ။
ကိုယ္ နာမည္ေျပာင္းခ်င္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ရဲ႕ Setting ကို ၀င္လုိက္ပါ။


အေပၚပံုမွာ ေတြ႕တဲ့အတိုင္း Publishing ဆိုတဲ့ Tab ကိုေရြးပါ။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီအထဲမွာ Switch to: Custom Domain (Point your own …..) ကိုေတြ႕ေအာင္ရွာပါ။ ေတြ႕ရင္ Custom Domain ကို ကလစ္ႏႈိတ္ပါ။

အေပၚပံုရဲ႕ ညာဘက္ေအာက္ေထာင့္မွာ Already own a domain? Switch to Advanced settings ကို ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ တကယ့္ page မွာေတာ့ ညာဘက္ေအာက္ေထာင့္ မဟုတ္ပါ။ ေတြ႕ရင္ Switch to advanced settings ကို ကလစ္ႏႈိတ္ပါ။

ဒါဆို အေပၚပံုကုိ ေတြ႕ရပါမယ္။ အဲဒီအထဲက Your Domain http:// ဆိုၿပီး ကြက္လပ္ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီကြက္လပ္မွာ က်ေနာ့ကို ေတာင္းဆုိထားတဲ့နာမည္နဲ႕ ဒိုမိန္းနာမည္ကို ထည့္ပါ။ yourname.myanmarbloggers.org ေပါ႔။

က်ေနာ့နာမည္နဲ႔ဆိုရင္ အဲဒီေနရာမွာ pikay.myanmarbloggers.org လုိ႔ ထည့္ရမွာပါ။ ဒါဆိုၿပီးပါပဲ။ သူတို႔ (Blogger.com) လႊဲလို႔ အၿပီးကို ေစာင့္႐ံုပါပဲ။ လုပ္ၾကည့္ပါ။ အဆင္မေျပတာရွိရင္ bloggers@myanmarbloggers.org ကို အီးေမးပို႔ၿပီး ေျပာႏိုင္ပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အကူအညီေတာင္းခ်င္ရင္ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း မ်က္လံုး နဲ႔ မယ္လုိဒီေမာင္ကိုလည္း ဆက္သြယ္ႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကိုလည္း အခ်ိန္မေရြး ေမးျမန္း ႏိုင္ပါတယ္။

ဒီလို ဘေလာ့ဂ္ကို blogspot.com မွ myanmarbloggers.org သို႔ ေျပာင္းလိုက္ရင္ စာဖတ္သူေတြအတြက္ အေတာ္ အဆင္ေျပပါမယ္။ ဘေလာ့ဂ္ေရးတဲ့လူ အဖို႔ေတာ့ ေက်ာ္လႊားၿပီး ေရးေနရဦးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္သူအဆင္ေျပတာ က်ေနာ္တို႔စာေရးသူ ေတြကိုလည္း တဖက္တလမ္းက အဆင္ေျပေစပါတယ္။

အားလံုးကို အဆင္ေျပေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵအျပည့္နဲ႔ျဖစ္လို႔ အေႏွာက္အယွက္တစံုတရာ မျဖစ္ရေလေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းၿပီး ကူညီေဖးမ ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီသတင္းကို စိတ္၀င္စားသူ အားလံုးကို ျဖန္႔ခ်ီေပးပါ။ က်ေနာ့ ကူညီမႈဟာ အခမဲ့ပါ။ ဒါေပမယ့္ တန္ဖိုးရွိမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ဒီလို ….. ဒီလို

မီးေလးက Tag လုုပ္ထားလို႔ ေရးမယ္လို႔ အန္က်ိတ္ၿပီး Text editor ကို ဖြင့္လုိက္တယ္။ အေတာ္ၾကာတဲ့အထိ ဘာမွ စဥ္းစားမရ။ ေပၚလာတာက သူမ်ားအေၾကာင္းခ်ည္း။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရးပစ္မယ္လို႔ ကီးဘုတ္ေပၚလက္တင္ၿပီး ေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ဂ်က္ဂ်က္ ေလွ်ာက္႐ိုက္လိုက္ေတာ့မွ …………

ငယ္ငယ္က အသားအေတာ္ျဖဴလို႔ ရပ္ကြက္ထဲက ဖိုးျဖဴလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ရပ္ကြက္ထဲမွ အဖိုးႀကီးအဖြားႀကီးမ်ားက က်ေနာ္ကို ခ်စ္ၾကလို႔ အျမဲလာလာေခၚပါတယ္။ ညပိုင္းဆို ရပ္ကြက္ထဲကကြတ္ျပစ္မွာ အသက္ ၆၀၊ ၇၀ ေက်ာ္ အဖိုးႀကီး အဖြားႀကီး (၁၀) ေယာက္ေလာက္နဲ႔ ၃ ႏွစ္သား ကေလးတစ္ေယာက္ အျမဲ၀ိုင္းဖြဲ႕ေနတတ္ၾကပါတယ္။ အညာဓေလ့အတိုင္းပဲ လက္ဖက္သုတ္၊ ထန္းလ်က္၊ ေရေႏြးၾကမ္းနဲ႔ ကြမ္းအစ္ခ်ၿပီး ၀ိုင္းဖြဲ႕စကားေျပာေနၾကတယ္။ သူတို႔ေျပာသမွ် မုန္႔စားၿပီး ထုိင္နားေပးေနတာ ပီေကပဲေပါ႔။ သူတုိ႔ရဲ႕ Listening partner ေပါ႔။ ဟဲဟဲ။ အဲဒါ (၁၃) ႏွစ္သားေလာက္ထိပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူႀကီးေတြရဲ႕ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာနည္းကို အေတာ္နားရည္၀ေနတာ ပါ။
ပါးကေလးက ပန္းေရာင္သမ္းၿပီး ေဖာင္းကစ္ေနတာဆိုေတာ့ ေတာင္ေပၚသားေလးလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ အေတာ္ ခ်စ္စရာေကာင္းတာေနာ္။ (ေဟ့ ေဟ့ …. ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ေဖာ္ မသူေတာ္တဲ့ေနာ္)။ မယံုၾကဘူးထင္တယ္။ သက္ေသျပစရာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုရွိပါတယ္။ က်ေနာ္ သံုးတန္းေက်ာင္းသား အျဖစ္နဲ႔ေပါ႔။ ေက်ာင္းတက္ေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းမိဘေတြက ေက်ာင္းေရာက္လာတယ္။ အဲဒီမွာ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ပါလာတယ္။ လမ္းမေလွ်ာက္တတ္ေသးဘူး။ ခ်စ္စရာေလးမို႔ အဲဒီကေလးေလးကို က်ေနာ္က ယူခ်ီလိုက္တယ္။ မခ်ီတတ္ ခ်ီတတ္နဲ႔ေပါ႔။ ခဏေနက် အဲဒီ ကေလးက ဘာမေျပာညာမေျပာနဲ႔ က်ေနာ့ ပါးကို ကုန္းကိုက္တယ္ဗ်။ အားလို႔ေအာ္ထည့္လိုက္ေတာ့ ဆရာမေတြ ေျပးလာၿပီး ကေလးကိုဆြဲခ်ီယူသြားတယ္။ အဲဒီမွာ ကေလးက ေအာ္ငိုၿပီး ဘာေအာ္တယ္မွတ္လဲ။ `သား မုန္႔ သား မုန္႔´ တဲ႔။ ေအာင္မေလးဗ်။ ပန္းသီးမ်ား ေအာက္ေမ့ေနလား မသိဘူး။ ေတာ္ေတာ္အီသြားတာ။
ငယ္ငယ္က အလွျပင္ေပးရင္ အင္မတန္မုန္းတာ။ ငယ္တုန္းက ငိုတယ္။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ေအာ္တယ္။ ဒီထက္ ႀကီးလာေတာ့ ထြက္ေျပးတယ္။ သနပ္ခါးလိမ္းေပးရင္ေတာင္ မႀကိဳက္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ သံုးတန္းမွာ ကဗ်ာလြတ္ၿပိဳင္ဖို႔ ဆရာမက ကၽြန္ေတာ့နာမည္ကို တိတ္တဆိတ္ စာရင္းသြင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီၿပိဳင္မယ့္ေန႔မွာ လွလွပပ လိမ္းျခယ္လာဖို႔ အေမ့ကို မွာလိုက္တယ္။ က်ေနာ္ မႀကိဳက္မွန္း အေမကသိၿပီးသားဆိုေတာ့ အကႌ်အသစ္ပဲ ၀တ္ေပးလိုက္တယ္။ ဆရာမကလည္း နပ္ၿပီးသား။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ မိတ္ကပ္ပံုးႀကီးနဲ႔ အသင့္ေစာင့္ေနတယ္။ ေသၿပီ။ ေက်ာင္းကိုပတ္ေျပးလို႔ လူသံုးေယာက္ေလာက္ ၀ုိင္းဖမ္းၾကတယ္။ ေနာက္ ခ်ဳပ္ထားၿပီး မိတ္ကပ္လိမ္း၊ အလွျပင္ေပးတယ္။ ငိုေတာ့ မ်က္ရည္နဲ႔ မိတ္ကပ္ေတြပ်က္တယ္။ ပ်က္ေတာ့ ျပန္လိမ္းတယ္။ ဒီလို ေလးခါေလာက္ လုပ္ၿပီးေတာ့ ဆရာမက က်ေနာ့္ကို စည္း႐ံုးေရးဆင္းရေတာ့တယ္။ မိတ္ကပ္လိမ္းတာ လက္ခံဖို႔ေပါ႔။ ေနာက္ဆံုးသေဘာတူညီခ်က္ ရလိုက္တယ္။
ပါးနီေတြ၊ မ်က္လံုးမွာျခယ္၊ ႏႈတ္ခမ္းနီဆိုး၊ ဆံပင္ေတြဆီလိမ္း၊ နားကပ္ေတာင္ ပါလိုက္ေသး။ ကဗ်ာလြတ္၀င္ၿပိဳင္တယ္။ တတိယဆုရတယ္။ ၿပိဳင္ပြဲလည္းၿပီးေရာ အဲဒီ ေဆးဆိုးပန္း႐ိုက္မ်က္ႏွာနဲ႔ အိမ္ဘယ္လိုျပန္ရမလဲ အေတာ္အေတြးၾကပ္သြားတယ္။ ကေလးပီပီ ဘာမွရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းေတြးမေနေတာ့ဘဲ မ်က္ႏွာကို လက္နဲ႔ ပြတ္ခ်ပစ္လိုက္တယ္။ ပုန္းေနတဲ့အခန္းေရွ႕က ျဖတ္သြားတဲ့လူတိုင္း ရယ္ရယ္သြားၾကတယ္။ ေသၿပီ။ ပိုဆိုးသြားၿပီဆုိတာ သိလုိက္တယ္။ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး တ႐ုတ္ျပဇာတ္ထဲကလို ေရာင္စံုျခယ္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဘယ္လုိျပန္ရပါ႔။ အိမ္ကို (မႏၱေလးအေခၚ ႏွစ္ျပ) ႏွစ္ဘေလာက္ေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္ရမယ္။ စဥ္းစားရင္းနဲ႔ ညေန (၄)နာရီေက်ာ္လာတယ္။ မျပန္ရဲဘူး။ (၅) နာရီေလာက္က် အေမက စိတ္ပူၿပီး လုိက္လာတယ္။ က်ေနာ္ အခန္းထဲမွာ ပုန္းေနတုန္း။ ဒါနဲ႔ အေမက အၾကံတစ္ခုေပးတယ္။ အဲဒီအၾကံတိုင္း လုပ္လိုက္မွ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့တယ္။ ဘာအၾကံလဲ သိလား။ ပါလာတဲ့လြယ္အိတ္ေခါင္းမွာစြတ္၊ သူ႔ကို လက္တြဲၿပီး သူ႔ေနာက္လိုက္ခဲ့တဲ့။
မနက္ျဖန္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ဆိုေတာ့ သီတင္းကၽြတ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ အေမးအေျဖေလးတစ္ခု ေျပာျပပါ႔မယ္။ က်ေနာ္ ငယ္ငယ္က သီတင္းကၽြတ္လျပည့္မွာ ဘာလို႔ဆီမီးထြန္းရသလဲလို႔ ေမးဖူးတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ၀ါတြင္းသံုးလလံုးလံုး ျဗဟၼာျပည္မွာ တရားေဟာၿပီး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္မွာ လူ႔ျပည္ကို ဆင္းလာတယ္။ ဒါကို အဲဒီၿမိဳ႕သားျပည္သူေတြက ႀကိဳဆိုတဲ့အေနနဲ႔ ဆီမီးထြန္းၿပီး ၾကည္ညိဳပူေဇာ္ၾကတယ္။ ဒါရွင္းပါတယ္။ ဒီေမးခြန္းကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အေျဖသိၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအေျဖကို ကၽြန္ေတာ္ ဘ၀င္မက်ခဲ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ေစာဒကတက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလို ေျပာရမလားဆိုၿပီး က်ေနာ္ အ႐ိုက္ခံရတယ္။ သီတင္းကၽြတ္အမွတ္ တရေပါ႔။ က်ေနာ္ ေစာဒက တက္လိုက္တာက ………..
`ပူေဇာ္ဖို႔သက္သက္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးထင္တယ္ေမေမ။ ဒါဆို ဘာလို႔ အေမြးတုိင္နဲ႔ မပူေဇာ္ဘဲ ဆီမီးနဲ႔ပဲ ပူေဇာ္တာလဲ။ ေမေမ ညဘက္ ေလယာဥ္ပ်ံဆင္းတာ ျမင္ဖူးလား။ ေလယာဥ္ပ်ံႀကီး လမ္းမေခ်ာ္ေအာင္လို႔ သူဆင္းမယ့္လမ္းတေလွ်ာက္ မီးထြန္းေပးရတယ္။ ဒါမွ ေမွာင္ႀကီးမဲႀကီးထဲ ဟိုးအေပၚကေန သူဆင္းရမယ့္ ေနရာကိုျမင္ရၿပီး ေနရာမွန္ဆင္းႏိုင္မွာေပါ႔။ ဘာမွ မျမင္ရရင္ ေျမႀကီးေပၚ ဘယ္ဆင္းလို႔ရမလဲ။ အဲဒီလိုပဲေနမယ္ထင္တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက မိုးေကာင္းကင္ကေန ညႀကီးမိုးခ်ဳပ္ ဆင္းလာမွာဆိုေတာ့ …….။´
စကားပင္မဆံုးလုိက္ပဲ ငရဲႀကီးမယ္၊ ဘာညာ ကြိကြ ဆိုၿပီး ေစာ္ပေလာ္တီးပါေတာ့သည္။

မီးေလးႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္ တြင္ မီးေလးမွ TAG လုပ္ထား၍ ပီေကမွ ျပန္လည္ေျဖၾကားသည္။

အၾကည့္

ေရႊေရာင္လင္းလဲ့ေနေသာ လမင္း၏အလင္းေရာင္ …..
ေက်ာက္ေတာင္ေတြေပၚသို႔ လိႈင္းမ်ားပုတ္ပုတ္တင္ေနေသာ သက္ရွိပင္လယ္ …..
အုန္းလက္အရိပ္မ်ား …..
သူခပ္တိုးတုိးေျပာလိုက္သည္။
`ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ စကားလံုးေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ယမင္းကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ … ကိုယ္ေၾကာက္ေနတယ္ သိလား။ ကိုယ့္ရင္ထဲက စကားလံုးေတြ အားလံုးကို ေျပာလို႔ၿပီးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ အျမင္ႏိုင္တဲ့တစ္ေနရာက တစ္စံုတစ္ေယာက္က “Cut” လုိ႔ လွမ္းေအာ္ၿပီး အားလံုးၿပီးဆံုးသြားေလမလားလို႔ ကိုယ္ေၾကာက္ေနတယ္။ တကယ့္ဘ၀ထဲအထိ ႐ုပ္ရွင္က၀င္လာၿပီး ႐ိုက္ေနမွာကို စိုးတာပါ။´
သူ ေကာင္းကင္ကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္းေမာ့ၾကည့္ရင္း ဆက္ေျပာသည္။
`ဘ၀ကိုအစစ္လို႔ အႀကီးအက်ယ္ ယံုစားထားၿပီးကာမွ တို႔အားလံုးကို ဖန္ဆင္းေနတဲ့ ဒါ႐ိုက္တာက “Cut” လို႔ လွမ္းေအာ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ လမင္းရဲ႕အလင္းေရာင္မွိန္သြားမွာ၊ ပင္လယ္ႀကီးေပ်ာက္သြားမွာကို ကိုယ္ … မခံစားရဲဘူး။ ဘ၀ဆိုတဲ့ရွင္သန္မႈေတြ ခံစားခ်က္ေတြအားလံုးဟာ ေနာက္ဆံုးက်ရင္ အဲဒီလို ၿပီးဆံုးသြားပစ္လုိက္ရမွာလား။ ကိုယ့္ကို ႐ူးေအာင္မလုပ္ပါနဲ႔။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး မင္းသိထားရင္ ေျဖစမ္းပါ။ ေဟာဒီေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးဟာ ႐ုပ္ရွင္ကားတစ္ကားလား။´
ဆုယမင္းေက်ာ္ထံမွ အေျဖကို သူေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထား။ သို႔ေသာ္ …
`သမီး ဘာကိုမွ နားမလည္ခဲ့ပါဘူး ဦးေဇာရယ္။ `ငါ´ ဟာ ငါကိုယ္တုိင္အစစ္ ဟုတ္ရဲ႕လားဆိုတာေတာင္ သမီးမသိေတာ့ပါဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေပ်ာက္ဆံုးေနတာ ၾကာပါၿပီ။ သမီးမွာ `ဘ၀´ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူးေလ။ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး သူမ်ားေတြရဲ႕ စ႐ိုက္ေတြခ်ည္း သ႐ုပ္ေဆာင္ေနခဲ့ရေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕စ႐ိုက္အမွန္ဟာ ဘာလဲဆိုတာ မသိေတာ့ဘူး။ ဇာတ္ေကာင္ေတြရဲ႕ ခံစားမႈအတိုင္းပဲ အၿမဲငိုခဲ့ ရယ္ခဲ့ရတာဆိုေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္အစစ္က ဘယ္အခါမွာငိုၿပီး ဘယ္အခါမွာ ရယ္သလဲဆိုတာ မသိေတာ့ဘူး။ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြက သမီးရဲ႕ဘ၀ကို အပုိင္သိမ္းသြားၿပီ။ တကယ္ေတာ့ သမီးဟာ တံု႔ျပန္လႈပ္တတ္တဲ့ စက္႐ုပ္တစ္႐ုပ္ပါပဲ။´
`ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ကိုယ့္မ်က္လံုးေတြထဲကို တစ္ခ်က္ေလာက္ စူးစူးနစ္နစ္ ၾကည့္လို္က္ပါလား ယမင္း။ ႐ြိဳင္ရယ္ဂါးဒင္းမွာ ဒင္နာေကၽြးတုန္းက ကိုယ္ေျပာခဲ့တဲ့ စကားေလးကို မွတ္မိေသးလား ယမင္း။´
`ကိုယ္ မနက္ေစာေစာ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္တဲ့အခါတိုင္း သစ္ပင္ေတြေပၚကေန အသံပဲၾကားရၿပီး မျမင္ရတဲ့ ငွက္ကေလးအေၾကာင္းေလ။´
`အသံေလးကို ခ်စ္တယ္ဆိုရင္ အသံၾကားရယံုနဲ႔ ေက်နပ္လိုက္တာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ငွက္ကေလးကို ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရဖို႔အထိ မတမ္းတေကာင္းပါဘူး။ ဒီလိုပဲေပါ႔ ယမင္းရယ္ …. ။ ကိုယ္လည္း …..´
`ကိုယ့္အတြက္ အခ်စ္ဆိုတာ အဲဒီ “အၾကည့္” ေလး တစ္ၾကည့္စာေလးနဲ႔တင္ လံုေလာက္ပါတယ္။´
…………
`ဒီေန႔မျပန္ခင္ ေနာက္ဆံုးညမွာ ေဟာဒီပင္လယ္၊ ေဟာဒီလေရာင္နဲ႔ ေဟာဒီလိႈင္းေတြ၊ ေသာင္ျပင္ေတြကို နားလည္မႈတစ္ခုခု ေပးသြားခ်င္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ဆီကေန နားလည္မႈတစ္ခုခု ျပန္ယူသြားခ်င္တယ္။ ေနာက္ ….. ေနာက္ၿပီး´
`ေနာက္ၿပီးေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္ေသးလဲ ယမင္း´
`ေနာက္ၿပီး …. ဦးေဇာဆီကလည္း နားလည္မႈတစ္ခုေလာက္ အျပန္အလွန္ ဖလွယ္သြားခ်င္တယ္။ သမီးဆႏၵက ဒါပါပဲ။ ဦးေဇာ ဘာေျပာစရာရွိလဲ ေျပာေလ။ သမီးနားေထာင္ေနမယ္။´

စုိမွာစိုး၍ မိုးမိတယ္ – မင္းခိုက္စိုးစံ မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပသည္။

ဦးသံလြင္ေက်ာ္ေဇာ – အသက္ (၄၀) ေက်ာ္ ထမင္းဆိုင္ပိုင္ရွင္။
ဆုယမင္းေက်ာ္ – အသက္ (၂၀) ေက်ာ္ နာမည္ႀကီး ႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး။

ဒါေလးေတြ ေျဖၾကည့္ပါ

စဥ္းစားၿပီး ဒီေမးခြန္းေတြ ေျဖၾကည့္ပါဦးဗ်ာ။

၁။ ကမၻာေပၚမွာ အခ်မ္းသာဆံုး လူ (၅) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္
၂။ မယ္စၾကၤာ၀ဠာ (၅) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္
၃။ ႏိုဘယ္ဆုရွင္ (၁၀) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္
၄။ ေအာ္စကာဆုရွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ (၁၀) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္

မေျဖႏိုင္ဘူးလား။ အခက္ေတြ႕ေနတယ္ မဟုတ္လား။
စိတ္ပူပါနဲ႔။ ဒါေတြ အကုန္လံုးကို ဘယ္သူမွ မေျဖႏိုင္ပါဘူး။

ခ်ီးမြမ္း (၇) ရက္၊ ကဲ့ရဲ႕ (၇) ရက္ပါ။
ေအာင္ႏိုင္သူေတြကို ၾကာေတာ့လည္း ေမ့သြားၾကတာပါပဲ။

အခု ဒီေမးခြန္းေတြကို ထပ္ေျဖၾကည့္ပါဦးလား။
၁။ မင္းရဲ႕ ပညာေရးကို တစ္ဖက္တစ္လမ္းက အကူအညီေပးခဲ့တဲ့ ဆရာ/မ (၃) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္
၂။ မင္းလိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္တိုင္းမွာ မင္းနဲ႔ အတူရွိခဲ့ဖူးၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္း (၃) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္
၃။ မင္းဘ၀အတြက္ အေရးပါတယ္လို႔ မင္းယူဆတဲ့ လူတခ်ိဳ႕ရဲ႕ နာမည္
၄။ မင္းရဲ႕အားလပ္တဲ့ အခ်ိန္ေတြကို အတူကုန္ဆံုးခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူ (၅) ေယာက္ရဲ႕ နာမည္

ဘယ္လိုလဲ။ ခက္ေနေသးလား။ အေတာ္လြယ္သြားၿပီ မဟုတ္လား။
မင္းဘ၀အတြက္ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ အေတာ္ဆံုးလို႔ သက္မွတ္မခံထားရပါဘူး။ အခ်မ္းသာဆံုးလူေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ ဆုတံဆိပ္ေတြလည္း မရရွိၾကပါဘူး။
သူတို႔ေတြဟာ မင္းကို အထူးဂ႐ုစိုက္တဲ့ လူေတြပါ။ မင္းကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ လူေတြပါ။ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာမဆို မင္းရဲ႕ အနီးနားမွာ အတူတကြ ေနေပးၾကတဲ့လူေတြပါ။

ခဏေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး။
ဘ၀ဆိုတာ တိုတိုေလးပါ။ ဟိုဟာေတြ၊ ဒီဟာေတြနဲ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး ယိုးမယ္ဖြဲ႕မေနပါနဲ႔။
မင္းေရာ ဘယ္စာရင္းထဲမွာ ပါခ်င္ပါသလဲ။ အေပၚကစာရင္းထဲကလား။ ေအာက္က စာရင္းထဲမွာလား။ စဥ္းစားလို႔ ရမလား။

ကၽြန္ေတာ့ အေနနဲ႔ေျပာပါမယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ အေက်ာ္ၾကားဆံုးသူမ်ား စာရင္းထဲမွာ မပါခ်င္ပါဘူး။ ေအာက္စာရင္းထဲက လူတခ်ိဳ႕ ေမတၱာနဲ႔ တန္းဖိုးထားခံရမယ့္ ႐ိုးရွင္းတဲ့ လူတစ္ဦးပဲျဖစ္ခ်င္ပါတယ္။
ကိုယ့္အေနနဲ႔လည္း အဲဒီလူကို စာရင္းထဲထည့္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမွာေပါ႔။ ကိုယ့္က သူမ်ားရဲ႕စာရင္းထဲ ၀င္ခ်င္ရင္ေပါ႔။

Lady First တဲ့လား … ။

Lady First ! ဆုိေသာစကားကို ကၽြန္ေတာ္ သိပ္မႀကိဳက္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ျဖစ္၍ပင္။
ငယ္စဥ္က နယ္မွာေနသည္။ က်ေနာ့္စက္ဘီးေပၚတြင္ ထမီလာလႊားလွ်င္ အလြန္မုန္းသည္။ အဲဒီထမီကို ေတြ႕ကရာ လႊင့္ပစ္သည္။ အေမကဆဲလွ်င္ `မလႊင့္ေစခ်င္ရင္ က်ေနာ့ စက္ဘီးေပၚမတင္နဲ႔ေပါ႔´ဟု က်ေနာ္ျပန္ေျပာသည္။ က်ေနာ့္ထက္ မည္မွ်ပင္အသက္ႀကီးေသာ မိန္းမပင္ျဖစ္ေစ က်ေနာ့္ေခါင္းကို ကိုင္လွ်င္မႀကိဳက္။ လက္ကို ႐ုိက္ခ်သည္။ ထိုအျပဳအမူသည္ မည္သို႔စြဲ၀င္ေနသည္ ကၽြန္ေတာ္ မမွတ္မိေတာ့။ မိန္းမမုန္း၍လည္း မျဖစ္ႏိုင္။ အဟိ .. ကၽြန္ေတာ္ မိန္းမ မမုန္းတတ္ပါ။
ေယာက္်ားႀကီး၀ါဒ စြဲကုိင္ထား၍ ဟုေျပာခ်င္ေျပာၾကပါမည္။ ကၽြန္ေတာ္ မျငင္းခ်င္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုကိစၥမ်ိဳးမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မွတ္ခ်က္ေပးရေသာ ကိစၥမ်ိဳးမဟုတ္ပါ။ ပတ္၀န္းက်င္မွ သင့္ေလ်ာ္ရာ ကင္မြန္းတပ္ပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ Lady First ဆိုေသာ ကိစၥမွာ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း က်ေနသည္။ အားႏြဲ႕သူမို႔ ခြင့္ျပဳပါဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္မျငင္းပါ။ ဘယ္ကိစၥကိုမဆို Lady First ဆိုလွ်င္ သူတို႔ကို အရင္ေသေစခ်င္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္က အခြန္ေကာက္လွ်င္လည္း သူတို႔ကို ဦးစားေပးေစခ်င္သည္။
အေဆာင္ေနတုန္းက အေဆာင္ေနသူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ဟိုဟာလု ဒီဟာလု လုပ္ၾကရလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္က အျမဲအေလွ်ာ့ေပး၍ ေျပာေလ့ရွိေသာစကားမွာ `Lady First ပဲ မင္းတို႔အရင္လုပ္ၾကပါ´ ဟူ၍။

ဒီကမၻာမွာ ေယာက္်ားနဲ႔မိန္းမ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ဒါလူတိုင္းသိၿပီးသားပါ။ ဂဃနဏမသိတာက ဘာလို႔ ႏွစ္ခုကြဲေနသလဲ ဆိုတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္သိလို႔ ေျပာမလို႔ မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္သိသေလာက္ တင္ျပခ်င္လို႔ပါ။ ဒီထက္ပိုသိတဲ့လူေတြက အၾကံေပးေပါ႔။ မဟုတ္လား။ ဘုရားသခင္က တစ္စံုစာ ဖန္ဆင္းထားသည္ဟု က်မ္းစာမ်ားကေရးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ မသိပါ။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ မေမြးေသးပါ။ တာအို၀ါဒကေတာ့ ေလာကႀကီး ျဖစ္တည္ရပ္တည္ဖို႔ ဆန္႔က်ဘက္အင္အားစုတစ္စုံ အျပန္အလွန္ေထာက္ကန္ရမည္ လို႔တင္ျပတယ္။ ဒါကို လက္ခံႏိုင္တယ္။ အလင္းရွိလို႔ အေမွာင္ရွိတယ္။ အလင္းမရွိေတာ့ရင္ အေမွာင္ဟာ ယုတၱိမရွိေတာ့ဘူး။ အေမွာင္မရွိရင္ အလင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရ လံုး၀ေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္။ ဒီအတိုင္းပါပဲ ဆန္႔က်င္ဘက္သေဘာေဆာင္တဲ့ ေယာက္်ားနဲ႔မိန္းမဟာ အတူသကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္မွ အဓိပၸါယ္ရွိမယ္တဲ့။
အဲဒီမွာ စဥ္းစားစရာတစ္ခုပါလာတယ္။ `ဆန္႔က်င္ဘက္သေဘာတရားေဆာင္တဲ့ ေယာက္်ားနဲ႔မိန္းမ´ လို႔ ေျပာထားတယ္။ ဒီသေဘာတရားကို တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြ အျပည့္အ၀လက္ခံၾကတယ္။ အိႏၵိယမွာလည္း လက္ခံတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ တ႐ုတ္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ မိန္းကေလးေတြဟာ လ်စ္လစ္႐ႈခံရတဲ့ နယ္ပယ္အေတာ္မ်ားတယ္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံဆိုေပမယ့္ တာအို၀ါဒ နဲ႔ ကြန္ျဖဴးရွပ္၀ါဒ ေတြကို ရင္းႏွီးႀကီးျပင္းလာရေတာ့ မိန္းကေလးေတြဟာ အပယ္ခံေတြ ျဖစ္ခဲ့ဖူးၾကတယ္။ ေမာ္စီတုန္းအာဏာရဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ေမာ္က ႏိုင္ငံေရးအရေရာ အေတြးအေခၚေခတ္မီတာေၾကာင့္ေရာ မိန္းကေလးေတြကို အေတာ္ေနရာေပးလာခဲ့တယ္။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က ညီလာခံကို မိန္းမ မ၀င္ရဘူး။
ေယာက္်ားနဲ႔မိန္းမဟာ ဆန္႔က်င္ဘက္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့လူ အေတာ္မ်ားပါတယ္။ မိန္းမေတြက ကပ္ေစး နည္းတယ္။ ေယာက်္ားေတြက ကပ္ေစးမနည္းဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေယာက္်ားေတြက တြန္႔တိုတယ္၊ မိန္းမေတြက လက္ဖြာတယ္။ ကပ္ေစးနည္းတယ္လည္းေျပာေသး လက္ဖြာတယ္လည္းေျပာတယ္။ ဘယ္လိုႀကီးလဲလို႔ မေတြး လိုက္နဲ႔ဦး။ ကပ္ေစးနည္းတယ္ဆိုတာ သံုးသင့္တာကို မသံုးတာပါ။ လက္ဖြာတယ္ဆိုတာ သံုးသင့္တာထက္ ပိုသံုးတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ မိန္းမေတြက သံုးသင့္တာကို မသံုးဘူး၊ မကုန္သင့္တာကို အသက္လြတ္အကုန္ခံတယ္လို႔ ေျပာတာ။ ဒါလူအမ်ားစုရဲ႕ အေတြးပါ။ က်ေနာ္ရဲ႕အေတြးမဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္က သူမ်ားေျပာတိုင္း ယံု တဲ့လူမဟုတ္ဘူး။ ဒါကို သိပၸံပညာရွင္တခ်ိဳ႕က ေလ့လာထားပါတယ္။ ေယာက်္ားနဲ႔မိန္းမ ဘာကြာလဲေပါ႔။
အေျဖက `ေသခ်ာတဲ့အေျဖမရွိျခင္း´ ပါပဲ။ ဘာေတြကြာလည္းဆိုတာသိရေအာင္ စစ္တမ္းလိုက္ေကာက္လုိက္တဲ့ အခါမွာ ကြာတယ္၊ မကြာဘူးဆိုတာထက္ အဲဒီအေျဖကို ေျပာဖို႔ကို အေျဖမရပါဘူး။ ကြာသလား၊ မကြာဘူးလား ေျပာလို႔မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မတူတာ တခ်ိဳ႕ကို သူတို႔တင္ျပထားပါတယ္။ ကိစၥရပ္တစ္ခုတည္းကိုပဲ ေယာက္်ားေတြက ဒီလိုျမင္ေပမယ့္ မိန္းမေတြက ဟိုလိုျမင္ၾကပါတယ္။ ဒါကို ဟုတ္မဟုတ္ မွန္မမွန္ေလ့လာ ၾကည့္ၾကပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ေယာက္်ားဆိုတဲ့ ေယာက္်ားအတိုင္းပဲေတြးတတ္တာပါ။ မိန္းမေတြ ဘယ္လိုေတြး လဲ ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ စာဖတ္သူ မိန္းကေလးမ်ား ဖတ္ၿပီး မွတ္ခ်က္ေပးေစခ်င္လို႔ပါ။

မ – ျပႆနာေတြအေၾကာင္း ေျပာရမွာ ခံတြင္းေတြ႕တယ္။
က်ား – ေျဖရွင္းခ်က္ေတြကို ေပးဖို႔ ပိုၿပီး ဆႏၵရွိတယ္။

က်ား – အခ်က္အလက္ေတြကို နားေထာင္တယ္။ ခံစားခ်က္ေတြကို ေမ့ေလ်ာ့ေနတတ္တယ္။
မ – ခံစားခ်က္ကို ဦးစားေပးတယ္။ အခ်က္အလက္ေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားတယ္။

မ – ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုခ်ဖို႔ အခ်ိန္အမ်ားႀကီး ယူမယ္။
က်ား – ခပ္ျမန္ျမန္ပဲ ဆံုးျဖတ္ပစ္လိုက္တယ္။

က်ား – ခံစားခ်က္ေတြကို ဖံုးကြယ္ထားခ်င္တယ္။
မ – ခံစားခ်က္ေတြကို အသားေပး ေဖာ္ထုတ္မယ္။

မ – တစ္ၿပိဳင္တည္းမွာ အလုပ္အမ်ားႀကီး လုပ္ခ်င္တယ္။
က်ား – တစ္ခုခ်င္းစီပဲ ၿပီးေအာင္လုပ္သြားခ်င္တယ္။

က်ား – အရာ၀တၳဳေတြကို လူေတြထက္ ပိုစိတ္၀င္စားတယ္။
မ – အရာ၀တၳဳေတြထက္ လူေတြကို ပိုစိတ္၀င္စားတယ္။

မွန္မမွန္ ကိုယ့္ဖာသာ စမ္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

မိန္းမက ပိုေတာ္သလား ေယာက်္ားက ပိုေတာ္သလားဆိုတာကို အဲဒီသုေတသနက အေျဖမေပးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အျခားသုေတသနစာေစာင္တစ္ခုမွာေတာ့ ဘယ္သူပိုေတာ္သလဲဆိုတဲ့အေျဖထက္ မွတ္သားဖို႔ ဂဏန္းတခ်ိဳ႕တင္ျပ ထားပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ မႏွစ္က မိန္းမနဲ႔ေယာက်္ား ဘြဲ႕ရတဲ့အခ်ိဳးက ၁၃၃ း ၁၀၀ ရွိပါတယ္။ သေဘာက ေယာက်္ား (၁၀၀) မွာ မိန္းမ (၁၃၃) ေယာက္ ဘြဲ႕ရပါတယ္။ မိန္းမကပိုမ်ားေနပါတယ္။ ဒါဆို မိန္းမေတြက ပိုေတာ္လို႔လား။
ေနာက္ၿပီး အေမရိကန္မွာ လူ (၂၂၇၀၀၀၀) ေယာက္ ေထာင္က်ေနပါတယ္။ အဲဒီအထဲက မိန္းမဟာ (၇) ရာခိုင္းႏႈန္းပဲရွိပါတယ္တဲ့။ ဒါဆို ေယာက်္ားေတြက မိန္းမေတြထက္ ပိုဆိုးလို႔ေပါ႔ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်လို႔ ရေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခေနာက္တစ္ခု ရွိႏိုင္ေသးတယ္။ မိန္းမေတြက ေယာက်္ားေတြထက္ ပိုဆိုးေကာင္း ဆိုးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ေယာက်္ားေတြထက္ ပိုလည္ေတာ့ အေရွာင္အတိမ္းပိုင္လို႔ ေထာင္မက်တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ စာဖတ္သူေကာ ဘယ္လုိထင္လဲ။

စကားပံုတစ္ခုရွိတယ္။ `ၾကက္မတြန္လို႔ မိုးမလင္းပါ´ တဲ့။ အဓိပၸါယ္က မင္းတို႔မိန္းမေတြ အေရးမပါ ပါဘူးကြာေပါ႔။ ၾကက္မ တြန္ရင္ မိုးလင္းမလင္း က်ေနာ္မသိပါ။ ၾကက္ဖတြန္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ရန္ကုန္ေရာက္စ တိုက္ခန္းမွာ အလံုပိတ္ၿပီး ေန႔ခင္းဖက္ တစ္ေရးအိပ္ပါတယ္။ အိပ္ခ်င္မူးတူး တစ္ေရးႏိုးေတာ့ ၾကက္ဖတြန္သံၾကားလိုက္ပါတယ္။ ငါအိပ္တာ တစ္ရက္ေတာင္ေက်ာ္သြား ပါပေကာ ဆိုၿပီး အလုပ္သြားဖို႔ အသည္းအသန္ျပင္ဆင္လိုက္တယ္။ အခန္းျပင္ထြက္ဖို႔ နာရီၾကည့္မွ ညေန ၅ နာရီပဲရွိေသးတာသိရတယ္။ ေနာက္ေန႔ သတိထားၾကည့္ေတာ့မွ အဲဒီၾကက္ဖက တစ္ေနကုန္ တြန္ေနတာပဲ။ တုိ႔အညာမွာ ၾကက္ဖတြန္ရင္ အာ႐ံုတက္မိုးလင္းၿပီေလ။ ေအာ္ ၿမိဳ႕ႀကီးသားၾကက္ဖက တြန္ခ်င္သလုိ တြန္တာ အဲဒီမွသိရတယ္။

လူ႔သမိုင္းေၾကာင္းအရ မိန္းမေတြကို အႏွိမ္ဆံုး အသိုင္းအ၀ိုင္းက ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းပါပဲ။ မိန္းမဖ်က္ရင္ ျပည္ပ်က္တယ္ ဆိုတဲ့စကားပံု ၾကားဖူးမွာပါ။ ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းက တတ္ႏိုင္သေလာက္ မိန္းမေတြကို အရာမသြင္းဘူး။ တ႐ုတ္ ထန္မင္းဆက္မွာ မိန္းမဘုရင္ေပၚခဲ့ဖူးတယ္။ Li Shi Ming ဆိုတဲ့ ဘုရင္လက္ထက္မွာ ဘုရင္မေပၚမယ္လို႔ သေဘာင္ထြက္တယ္။ ဒါနဲ႔ အဲဒီဘုရင္က ထံုးစံအတိုင္း ေဗဒင္တြက္ေတာ့ နန္းေတာ္ထဲမွ ရွိေနတယ္ဆိုတာသိရတယ္။ ဒါနဲ႔ စီစစ္လိုက္ေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ေမာင္းမထဲကျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကို ဘုရင္က ဘယ္သူ႕ကိုမွ မေျပာျပဘူး။ အဲဒီေကာင္မေလးက ၁၆ ႏွစ္ပဲရွိေသးတယ္။ အဲဒီ ေမာင္းမကို သူ႕နားေဘးနား ေခၚထားၿပီး တိုင္းေရးျပည္ရာေတြ ယဥ္ပါးေအာင္ နည္းနည္းစီ သင္ေပးတယ္။ ေနာက္ထပ္ဘုရင္တစ္ပါး နန္းတက္ၿပီး ခုနက ဘုရင္မႀကီးနန္းတက္တယ္။ အသက္ (၈၀) ေက်ာ္ ေသခါနီး တစ္ရက္လိုမွ ထီးနန္းလႊဲ ေပးခဲ့တယ္။ ဒါ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ပထမဆံုး ဘုရင္မႀကီးေလ။ အဲဒီ ဘုရင္မႀကီး နန္းရေတာ့ ဘာလုပ္လဲသိလား။ မင္းတို႔ ေယာက်္ားေတြ ဘုရင္ျဖစ္ရင္ မိန္းမေတြ အမ်ားႀကီးယူတယ္။ ငါလည္း ယူတယ္ကြာဆိုၿပီး ေယာက်္ားေတြ အမ်ားႀကီးယူတယ္။ ေမာင္းမ အစား ေမာင္းထီး လို႔ေခၚရမလား မသိဘူး။
အခုေခတ္မွာေတာ့ အခက္ဆံုး နယ္ပယ္ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာ မိန္းမေတြ အေတာ္ေလး ေနရာယူလာႏိုင္တယ္။ အေမရိကန္မွာလည္း အခုဆို ပထမဆံုး အမ်ိဳးသမီးသမၼတျဖစ္ဖို႔ ဟယ္ရာရီကလင္တန္က အသည္းအသန္ ႀကိဳးစားေနေလရဲ႕။ ၂၀ ရာစုေနာက္ပိုင္း ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲ (သို႔) သမၼတ (သို႔) ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္နဲ႔ ေနရာယူလာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အမ်ားႀကီးရွိလာၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ႀကိဳးစားၿပီး စာရင္းျပဳစုထားပါတယ္။ စုစုေပါင္း (၅၁) ေယာက္ရွိပါတယ္။ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အေၾကာင္းကို ဖတ္လို႔ရေအာင္ လင့္ခ္ လုပ္ေပးထားပါတယ္။ အကယ္၍ စာရင္းထဲမွာ လိုတာေလးရွိေနမယ္ ဆိုရင္ အသိေပးဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔ဦး။ ဒီစာရင္းထဲမွာ ကမၻာေက်ာ္ နာမည္ႀကီးတဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးပါပါတယ္။ ဒါကို ၾကည့္ရင္ျဖင့္ မိန္းမဆိုတာ အထင္ေသးစရာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါတယ္။ Lady First မဟုတ္ေတာင္ က်ေနာ္အျမင္ ကေတာ့ အားလံုးဟာ တန္းတူပါပဲ။ အားလံုးဟာ လူေတြပဲ မဟုတ္လား။

Maria Estela Isabel Martinez do Peron, President of Argentine Republic from 1974 to 1976
Sirimavo Ratwatte Dias Bandaranaike, Prime Minister of Sri Lanka, 1960-1965, 1970-1977, 1994-2000
Indira Gandhi, Prime Minister of India, 1966-77, 1980-1984
Golda Meir, Prime Minister of Israel, 1969-1974
Elisabeth Domitien, Prime Minister of Central African Republic, 1975-1976
Maggie Thatcher, Prime Minister of United Kingdom from 1979 to 1990
Maria da Lourdes Pintasilgo, Prime Minister of Portugal, 1979-1980
Lidia Gueiler Tejada, President of Bolivia, 1979-1980
Dame Eugenia Charles, Prime Minister of Dominica, 1980-1995
Vigdis Finnbogadotir, President of Iceland, 1980-1996
Gro Harlem Brundtland, Prime Minister of Norway, 1981, 1986-1989, 1990-1996
Soong Ching-Ling, Honorary President of Peoples’ Republic of China, 1981
Milka Planinc, Federal Prime Minister of Yugoslavia, 1982-1986
Agatha Barbara, President of Malta, 1982-1987
Maria Liberia-Peters, Prime Minister of Netherlands Antilles, 1984-1986, 1988-1993
Corazon Aquino, President of Philippines, 1986-1992
Benazir Bhutto, Prime Minister of Pakistan, 1988-1990, 1993-1996
Kazimiera Danuta Prunskiene, Prime Minister of Lithuania, 1990-1991
Violeta Barrios de Chamorro, Prime Minister of Nicaragua, 1990-1996
Mary Robinson, President of Ireland (First Female President), 1990-1997
Ertha Pascal Trouillot, Interim President of Haiti, 1990-1991
Sabine Bergmann-Pohl, President of German Democratic Republic, 1990
Khaleda Zia, Prime Minister of Bangladesh, 1991-1996
Edith Cresson, Prime Minister of France, 1991-1992
Hanna Suchocka, Prime Minister of Poland, 1992-1993
Kim Campbell, Prime Minister of Canada, 1993
Sylvie Kinigi, Prime Minister of Burundi, 1993-1994
Agathe Unwilingiyimana, Prime Minister of Rwanda, 1993-1994
Susanne Camelia-Romer, Prime Minister of Netherlands Antilles, 1992, 1998-1999
Tansu Ciller, Prime Minister of Turkey, 1993-1995
Chandrika Bandaranaike Kumaratunge, Sri Lanka, Prime Minister, 1994, President, 1994-2005
Reneta Indzhova, Interim Prime Minister of Bulgaria, 1994-1995
Claudette Werleigh, Prime Minister of Haiti, 1995-1996
Sheikh Hasina Wajed, Prime Minister of Bangladesh, 1996-2001
Mary McAleese, President of Ireland (Present), since 1997
Janet Jagan, Guyana, Prime Minister ,1997, President, 1997-1999
Jenny Shipley, Prime Minister of New Zealand, 1997-1999
Ruth Dreifuss, President of Switzerland, 1999-2000
Jennifer Meredith Smith, Premier of Bermuda, 1998-2003
Nyam-Osoryn Tuyaa, Acting Prime Minister of Mongolia, 22-30 July 1999
Helen Clark, Prime Minister of New Zealand (Present), Since 1999
Mireya Elisa Moscoso de Arias, President of Panama, 1999-2004
Vaira Vike-Freiberga, President of Latvia, 1999-2007
Tarja Kaarina Halonen, President of Finland (Present), Since 2000
Gloria Macapagal-Arroyo, President of the Philippines (Present), Since 2001
Mame Madior Boye, Prime Minister of Senegal, 2001-2002
Megawati Sukarnoputri, President of Indonesia, 2001-2004
Angela Dorothea Merkel, Chancellor of Germany (Present), Since 2005
Michelle Bachelet Jeria, President of Chile (Present), Since 2006
Ellen Johnson-Sirleaf, President of Liberia (Present), Jan 2006
Micheline Calmy-Rey, President of the Swiss Confederation (Present), 2007